زبان مشترک تاجیکان و ایرانیان تا تأسیس تاجیکستان شوروی، فارسی نامیده می‌شد. در دوران اتحاد جماهیر شوروی، در راستای سیاست جداسازی هویت فرهنگی ماوراءالنهر از فرهنگ ایرانی و جهان فارسی زبان؛ نام این زبان را به تاجیکی تغییر دادند.
اين مقاله تقديم مي‌شود به هموطنانم كه در جريان زلزلة بم حماسه‌اي انساني و ملي برپا ساختند.
از ديرباز يكي از شيوه‌هاي چاره‌جويي انسان در رويارويي با مرگ توسل به خود زندگي و شادي‌ها و لذات آن در قالب مكتب خوشباشي بوده است. خوشباشي يا هدونيسم تنها واكنشي در برابر مرگ نبود بلكه جهان‌بيني‌هايي را هم نفي مي‌كرد كه خوارشمارنده جهان و لذات جسماني بودند و تصويري هولناك از دنيايي ديگر را ترسيم مي‌كردند.
وقف و صدقه جاريه رود عظيمي است كه از سرچشمه فطرت و غريزة ابديت خواهي انسان نشأت گرفته و در مسير تاريخ پرفراز و نشيب ايران و اسلام رونق افزاي نشاط و سرزندگي مردم به ويژه محرومان و نيازمندان بوده است. آثار و بركات فراوان آن موجب پيدايش تاريخ تمدن اسلامي در قرون چهارم و پنجم هجري گرديد.
نشر مقاله در شرح حال مرحوم استاد حسين لرزاده، معمار معروف معاصر و باني بناهاي جاودانه متعدد، در ويژه‌نامه هفتگي «فرهنگي» جريده شريفه اطلاعات ـ شماره 155 مورخ 27/9/92 ـ قصه‌اي را كه در اين رابطه داشتم، به يادم آورد كه بي‌مناسبت نيست براي آگاهي علاقمندان به نقل آن بپردازم.
وقتی با پیشنهاد تابناک روبه رو شدم، با شش دوست مشورت کردم و دو ساعت فکر. تصمیم گرفتم به جای چندین نکته، یک نکته را مطرح کنم که همه ما در سال ۱۳۹۲ کمتر حرف بزنیم و کمتر قضاوت کنیم.
اشاره: اين روزها به مناسبت درگذشت نلسون ماندلا، حرف آفريقاي جنوبي زياد بر سر زبانهاست، از اين رو نابجا ندانستم كه مقاله‌اي را كه حدود پنجاه سال پيش (سال 1339) دربارة اين كشور نوشته بودم، در اين جا بياورم، تا تجديد يادي باشد از آن دوران كه «آپارتايد» ناميده مي‌شد. اين مقاله صد و سي سال پيش از رفع تبعيض در اين كشور برقلم آمد، و در كتاب «ايران را از ياد نبريم» انتشار يافت. (م.ع.ن.الف)
مولانا وارث محيطي بودكه در آن حمله به فلسفة مشائي رواج يافته بود و محمد غزالي حملات ويرانگري به آن كرده بود و برخي از صوفيه نيز مانند سنايي با اين فلسفه مخالف بودند. مولانا نيز كه تحت تأثير غزالي و سنايي بود، همين روند را در پيش گرفت.
مولوى در مقام توضيح اين مسئله مطالب بسيار ديگرى كه بيشتر جنبه مثال دارد، ذكر كرده كه ما از نقل آنها در اينجا صرفنظر مىكنيم. همين اندازه يادآور مىشويم كه آنچه او در اينجا مطرح كرده، يك مسئله عمده و بنيادى است كه درك درستش، دقتو توجه بسيار مىطلبد.
نهضت عاشورا آيينه صاف و شفافي است كه در آن تعالي بي‌نظير انسان‌هاي پاك و بي‌شائبه و فتح قلل معنوي تا مرز همنشيني با انسان كامل (معصوم) در مرآي و منظر طالبان حقيقت را در هر برهه تاريخي به نمايش مي‌گذارد و نه تنها مي‌توان شكوه اسلام ناب و قرآن را در آن مشاهده كرد، بلكه الگوهاي منحصر به‌فردي از مجذوبان جذبه ولايت و عشق را در كنار چهره‌هاي انسان‌نما به تماشا مي‌نشاند. به همين جهت صحنه عاشورا نمايش انسان‌شناسي يعني آشنايي با اسلام مجسم (همان انسان كامل و معصوم) است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید