اخبار

محمدتقی رهنمایی گفت: کوچ تاریخی توسعه از شمال به جنوب خلیج‌فارس نقطه عطف مهمی در تاریخ ایران به شمار خواهد آمد و نباید به سادگی از کنارش گذشت. آنان به جای استراتژی نظامی و امنیتی، استراتژی توسعه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی را انتخاب کردند؛ اما ما هنوز اندر خم یک کوچه‌ایم و دلخوش به قایق‌های موتوری سریع‌السیر که با آنها روی امواج بتازیم. اما بدون هیچ تردیدی خلیج‌فارس دوباره هویت ایرانی خود را باز خواهد یافت.

آیین یادبود زنده‌یاد سیدعبدالله انوار در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار می‌شود.

علی‌اشرفِ صادقی زبان‌شناس ایرانی، استاد بازنشسته دانشگاه تهران و عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی است. از او به عنوان چهره ماندگار در حوزه ادبیات تجلیل شده است. دكتر صادقی از دوران كودكی جانش آمیخته به ادبیات فارسی بوده. او ادبیات، شعر، موسیقی، نقاشی و مجسمه را غذای روح آدمی می‌داند و معتقد است شعر حافظ و سعدی در سطح قابل‌اعتنایی از این ویژگی برخوردارند.

محمدعلی اسلامی ندوشن متعلق به نسلی از روشنفکران و نویسندگان ایرانی است که شمار اندکی از آنها در قید حیاتند و اکثرا به علت کهولت سن دار فانی را وداع گفته‌اند، رفتگانی چون رضا سید حسینی، احمد سمیعی گیلانی، اسماعیل سعادت، ایرج افشار، مصطفی رحیمی، ابوالحسن نجفی، عبدالله انوار، محمدرضا باطنی که یادشان گرامی باد.

بهروز محمودی بختیاری با بیان این‌که داریم به زبان ظلم می‌کنیم می‌گوید: زبان و خط ملک مشاع است و ملک پدری کسی نیست که هرکس هرطور دلش بخواهد با آن رفتار کند.

نشست «تأملی در تتبعات مونتنی» به مناسبت چهلمین روز درگذشت احمد سمیعی گیلانی برگزار می‌شود.

کتاب «مطالعات تاریخی در فرهنگ و جامعه اسلامی: گفتارها و مقالاتی درباره رویکردهای نظری از احمد پاکتچی و اساتید مطرح حوزه تاریخ و تمدن» به کوشش سید محمد هادی گرامی و سعید طاووسی مسرور و ویراستاری محمد رضایی مقدم، از سوی انتشارات دانشگاه اهل البیت منتشر شد.

همایش بین‌المللی مخطوطات مشرق‌زمین با ارائه مقالات و رونمایی از چند عنوان کتاب در قم برگزار شد.

مهدی تمیزی گفت: یک بیانیه همواره برای آرامگاه‌ها دارم: «سنگ آرامگاه‌ها را دوست داشته باشیم و نگاهبانشان باشیم». به این شعارم پایبندم و امیدوارم هرچند کوتاه، اما گامی برای حفظ و اشاعه هنر حجاری بر سنگ آرامگاه‌های تاریخی ایران‌مان بردارم.

جمشید کیانفر گفت: «تاریخ ایران از نگاهی دیگر» در نوع خود بی‌نظیر است. ما از دید خودمان راه را درست رفته‌ایم اما جامع‌العلوم نیستیم. واقعیت این است که گاهی در جامع‌المقدمات گیر می‌کنیم و عیبی هم ندارد. تا کار نکنیم کاستی‌ها مشخص نمی‌شود. متاسفانه نقد را برنمی‌تابیم، در حالی کخ نقد کار را پخته‌تر می‌کند.