اخبار

امروز سه‌شنبه سیزدهم تیر ماه در خانه فرهنگ ایران در پاریس، جایزه بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار یزدی به ایران‌شناس برجسته فرانسوی، «ژیلبر لازار»، اهدا می‌شود. پژوهش‌های لازار درباره دستور زبان فرانسوی، شکل‌گیری زبان فارسی و کهن‌ترین آثار برجسته نثر فارسی برای محققان و استادان زبان فارسی آشناست.

«صد سال عشق مجازی» جدیدترین کتاب دکتر محمود فتوحی ماه گذشته توسط انتشارات سخن منتشر شد. این کتاب پژوهشی است پیرامون تاریخ مکتب وقوع و طرز واسوخت در شعر فارسی قرن دهم. همزمان کتاب «سبک‌شناسی: نظریه‌ها، رویکردها و روش ها» از این استاد دانشکده ادبیات دانشگاه فردوسی مشهد که در سال 1390 منتشر شده بود، به چاپ سوم رسید.

آرتور کریستن‌سن، نویسنده و ایران‌شناس سرشناس دانمارکی که بیش‌تر به کوشش‌های در شناخت تاریخ ایران باستان شناخته می‌شود، اما در کتابی با نام «طرح مختصری از فرهنگ ایران؛ ایران و ایرانی و تحولات فرهنگی و سیاسی تا قبل از جنگ جهانی دوم» برآن شده است ویژگی‌های مردمان این سرزمین را از گذشته‌های دور تا روزگار معاصر، در بخش‌های گوناگون به تصویر بکشد.

شاه اسماعیل به‌عنوان یکی از مشاهیر هفتگانه در ادبیات جامعه علویان ترکیه به حساب می‌آید، در واقع یکی از پادشاهان ایران که در پژوهش‌های تاریخی دوره معاصر گمانه‌زنی‌های بسیاری را به خویش کشانده در ادبیات یک اقلیت بزرگ در کشور همسایه که بنا به آمار دولت ترکیه دوازده میلیون و بنا به برآورد خود علویان بیست و پنج میلیون از جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند

سیدرضا صالحی‌امیری (وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی) روز گذشته در حاشیه دیدار با همتای جمهوری آذربایجان در جمع خبرنگاران از برگزاری هفته فرهنگی جمهوری آذربایجان در تهران خبر داد.

محمد معین (۱۲۹۷ ـ ۱۳۵۰) استاد زبان فارسی و پدیدآورنده فرهنگ پرآوازة معین، روز ۹ اردیبهشت ۱۲۹۷ در محله زرجوب رشت به دنیا آمد. پدرش شیخ ابوالقاسم از روحانیان شهر بود. او که اولین فرزند خانواده بود، در شش سالگی مادرش را بر اثر بیماری حصبه از دست داد و پنج روز بعد، پدرش نیز درگذشت. درنتیجه جد پدری‌اش شیخ محمدتقی معین‌العلما به تربیت وی همت گذاشت. جد مادری او شیخ محمد سعیر نیز از علما و مدرسان علوم دینی بود.

حتی غز‌لهای سعدی که معمولا با زبانی فاخر آغاز می‌شود، خیلی زود به زبان طنز می‌‌رسد. طنز در زبان سعدی چندان شایع است که اگر به صورت اتفاقی به بخشی از آثار سعدی نگاه کنیم، بعید است که خالی از طنز و طیبت باشد.

استاد محقق داماد ـ از شاگردان و همراهان صمیمی شهید مظلوم آیت‌الله دکتربهشتی ـ در این گفتگو که پیشتر در «حریم حرم» (هفته‌نامه آستان امام خمینی(ره)) چاپ شده، از همکاری خود با آن مرحوم در قوه ‌قضائیه و تدوین قوانین قضائی و نیز امتیازات ایشان، سخن گفته‌اند که به مناسبت سالگرد شهادت آن بزرگوار در اختیار خوانندگان گرامی قرار می‌گیرد.

توجه به مسأله روان‌شناسی اجتماعی و تاریخی مردمان یک سرزمین، دستاوردهایی چشم‌گیر در زمینه شناخت ویژگی‌های آن جامعه همراه می‌آورد. اندیشمندانی بسیار در دو سده گذشته کوشیده‌اند از این دریچه، دانسته یا نادانسته، ایرانیان را واکاوند و به تصویرهایی روشن از ویژگی‌های آنان در گستره‌های یادشده دست یابند. سیدمحمدعلی جمال‌زاده، نویسنده و مترجم در کتاب «خلقیات ما ایرانیان»، از دریچه دگرگونی‌های فرهنگ و اجتماعی به این پدیده نگریسته است.

«لوطی‌ها در ایران به یک تعبیر مانند طبقه اوباش فرانسه می‌باشند. با این تفاوت که طبقه اوباش فرانسوی غالبا سارق هستند و پیوسته به اتهام دزدی در زندان می‌خوابند و حال آنکه در میان طبقه لوطی در ایران کمتر پیدا می‌شود که یک نفر دزد باشد و اصلا دزدی در میان این جماعت ننگ بزرگی است، منتهی چون لوطی‌ها عموما کار و کاسبی معینی ندارند، نظیر موجودات طفیلی با گردن‌کلفتی از نتیجه جیب و درآمد دیگران روزگار می‌گذرانند.