اخبار

مطالعه تاریخ عاشورا نشان می‌دهد که خاندان پیامبر(ع) پس از این حادثه سعی کردند برای حفظ خون سید الشهداء(ع) و فراموش نشدن آن از رسانه‌ها‌ و تریبون‌های مختلفی که برای آنان ممکن می‌گردد، استفاده کنند. به یقین امکان بهره‌گیری از رسانه‌های تبلیغاتی دردست قدرت برای اهل بیت وجود نداشت. رسانه ی نمازهای جمعه و منابر رسمی هم دردست قدرت بود و هرگز اجازه نمی‌دادند که در رثای عاشورا چیزی گفته شود.‏

هر ممکن‎الوجود، چه ازلی باشد (همچون حقیقت حَقّة محمدی) و چه همچون من و تو حادث باشد نظر الی ذاته موجود نباشد و چون به مقام وجود درآمد و شیئیت او حاصل شد و حقیقت خارجی یافت، ثبوت و وجود آن با قطع نظر از واجب متصور نیست. اگر «ممکن» نیازمند به غیر خود که «واجب» است نبود، که ممکن نبود، بلکه واجب بود و بی‌نیازی یعنی انقلاب در ذات که محال بودن آن بدیهی است.

بزرگداشت مقام علمی نجیبِ مایلِ هروی نویسنده، نسخه‌شناس، مصحح، ویراستار و پژوهشگر برجسته زبان و ادبیات فارسی افغانستانی مقیم ایران در دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد. دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد روز یکشنبه ششم آبان‌ماه میزبان برگزاری مراسم بزرگداشت استادی گرانمایه و نام آشنا از سرزمین افغانستان و مقیم ایران با سوابق برجسته در حوزه‌های نویسندگی، نسخه‌شناسی، تصحیح، ویراستاری و پژوهشگری زبان و ادبیات فارسی بود.

آیت اللَّه حاج سیدمرتضی لنگرودی در سال 1306 ق در حومه‏ ی لنگرود در شمال ایران به دنیا آمد و در جوانی برای ادامه‏ ی تحصیل به قزوین رفت. او سپس در تهران از محضر آیت اللَّه تنكابنی علوم دینی و فقه را آموخت.

ابومعشر بلخی به خاطر علاقه به ستاره ‏شناسی به بغداد رفت و به تحصیل در این رشته پرداخت. وی از منابع مختلفی كه به زبان‏های عربی، هندی، یونانی و سریانی نوشته شده بود، استفاده كردتا آن كه مشهورترین منجم عصر خود شد. آثار علمی ابومعشر بلخی تا قرن‏ها پس از مرگش در جهان اسلام و غرب، معتبر بود.

صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه هفتم آبان

آباده در شمال فارس خاستگاه هنر منبت کاری است که نوید ثبت جهانی این صنعت دستی را رییس منطقه آسیا و اقیانوسیه شورای جهانی صنایع دستی در اوایل آبان ماه امسال داد. «غاده هیجاوی» در دیدار اخیر خود با استاندار فارس در شیراز گفت: درخواست فارس برای ثبت جهانی شهر منبت را دریافت کردیم و به نظر ما درخواست برجسته ای است و امیدوارم شهر آباده شرایط دستیابی به این جایگاه در حوزه صنایع دستی را داشته باشد.

استاد دانشگاه کمبریج و سرپرست هیات باستان‌شناسی محوطه تاریخی گفت: براساس تحقیقات و مشاهدات در محوطه باستانی «باوه یوان» کرمانشاه می‌توان گفت این محوطه به صورت مشترک توسط نئاندرتال‌ها (انسان‌های اولیه) و هوموساپینس (انسان هوشمند) استفاده می‌شده است و این در حالیست که تاکنون در دنیا محوطه‌ای کشف نشده بود که استفاده مشترک این دو گونه انسانی را ثابت کند.

«نماهایی از ایران از یادداشت‌های مسافری در شرق» نوشته سِر جان مَلکُم با ترجمه شهلا طهماسبی از سوی انتشارات ققنوس منتشر شد. این کتاب درباره مأموریت‌های ملکم در ایران، به‌ویژه مأموریت اول، و موضوعات ادبی و زندگی اجتماعی و خلق‌وخوی ایرانیان است.

کتاب «راه بی‌سرانجام» نگاهی به سرگذشت آسوریان در جنگ جهانی اول، تالیف سیروان خسرو زاده از سوی نشر شیرازه منتشر شده است. جنگ جهانی اول بیشتر به عنوان واقعه‌ای به یاد مانده است که به دلیل پایان دادن به عمر پاره‌ای از امپراتوری‌های بزرگ، زمینه‌ساز حیات مجدد گروهی از ملل کوچک‌تر و تشکیل یک رشته کشورهای جدید شد. اما این جنگ، جنبه دیگری هم داشت که به آن کمتر پرداخته شده است؛ یعنی پایان دادن به حیات نسبتا مستقل پاره‌ای از ملل کوچک‌تر که در این فراز و نشیب همان حداقل موجودیت پیشین را نیز از دست داده و متلاشی شدند.