عمده بحثهای نخبگان فكری ما در باب توسعه حول مبانی فلسفی این مفهوم است. اینكه توسعهیافتگی یعنی چه؟ این تقسیمبندی از كجا ناشی میشود؟ نظام جهانی چگونه به كشورهای شمال- جنوب یا مركز- پیرامون تقسیم میشود؟ اما محمود سریعالقلم، استاد دانشگاه بهشتی چنین نیست. وی كه عمده مطالعاتش پیرامون توسعهیافتگی است و تا به حال كتابها و مقالات متعددی در این باب منتشر كرده است (كه معروفترین آن عقلانیت و آینده توسعهیافتگی در ایران است) معتقد است كه دیگر زمان آن نیست در باب مبانی فلسفی توسعهیافتگی بحث شود.
غلامحسین صدری افشار میگوید: اگر در حوزه زبان و واژهها در فضای مجازی ما مدلهای بهتری برای استفاده مردم به آنها پیشنهاد نکنیم و آنها را در رسانهها بهکار نگیریم، زبان به ملغمهای از دیگر زبانها بدل خواهد شد. این فرهنگنامهنویس پیشکسوت در گفتوگو با ایسنا، درباره تأثیر استفاده از فضای مجازی بر زبان و نگرانیها درباره تأثیرات منفی استفاده از این رسانهها بر زبان فارسی، گفت: این نگرانی در همه جا وجود دارد.
27 آذر ماه در تقویم کشور روز وحدت حوزه و دانشگاه نامگذاری شدهاست، تعیین چنین تاریخی به دلیل خدمات شهید دکتر محمد مفتح بود که سالها برای تقریب دو نهاد علمی حوزه و دانشگاه کوشید. اما اساساً اینکه رسیدن به وحدت میان این دو نهاد بنابر چه ضرورتی در جامعه ما شکل گرفته و چه نیازی را برطرف میکند، موضوعی همچنان قابل تأمل است. دکتر مهدی گلشنی، استاد فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف که دیدگاههای عمیقی پیرامون بحث علم و دین دارد و برنده جایزه علم و دین بنیاد «تمپلتون» است، ضرورت این امر را در آمیختگی علم و دین میداند و معتقد است علوم اصول کلیشان را نه از راه تجربه و آزمایش بلکه از دین یا به تعبیری متافیزیکشان میگیرند.
در این نوشته قصد ورود به جزئیات زندگی پیامبر اکرم(ص) را نداریم؛ آن مبحثی است که مجالی فراخ میطلبد. فقط میخواهیم به بیان حقیقتی دردناک و ضرورتهایی بپردازیم که شرایط جدید جهان به ما دیکته میکند. امروز پیامبر اکرم(ص) مورد هجوم و حملههای جدیدی واقع میشود که برای دفع آنها نیاز به یک الهیات فعال، مبتکرانه، پویا، نواندیش، بازسازی شده و احیاگرانه داریم. این البته بحثی دراز دامن و بسیار گسترده و فنی است که نیاز به تشریح مفصل دارد اما در اینجا تنها به اشاراتی بسنده میکنیم، باشد که راهگشای اندیشمندان فرزانه و اهل درد باشد.
بحث از بنیادهای اخلاقی در رفتار سیاسی دولتمردان و حکمرانان، بحثی است که اگر چه طرح و تدوین آن، در دنیای مدرن شکل گرفته است اما همواره در طول تاریخ، بویژه در سیر تاریخ سیاسی اسلام و حکومت شیعی، از اهمیت بسیاری برخوردار بوده است. در واقع، توجه به ارتباط میان اخلاق و سیاست، توجه به ارتباط تنگاتنگ میان نظر و عمل است؛ ارتباطی که امروزه برای بسیاری از قدرتهای سیاسی مغفول مانده است.
امام هفتم را نزد هارون ـ که سخت خشمگین بود ـ بردند. گروهی از چاپلوسان بدسگال و دنیاپرست طوماری پر از تهمت و افترا برای هارون فرستاده بودند که در آن نوشته شده بود شیعیان خراج و مالیات خود را نزد موسی میفرستند و او از مردم سهم امام میگیرد و معتقد است که هر کس از سلف پیروی کند، کافر است و زنش بر او حرام. وی متعه را حلال میشمارد و کسی که نماز و حج را طبق دستور آنها انجام ندهد، نماز و حجش مقبول درگاه خدا نیست.
استاد ابوالحسن صبا، در سال 1281 ش در تهران به دنیا آمد. وی از نوادگان فتحعلی خان صبای كاشانی، ملك الشعرای دربار فتحعلی شاه قاجار بود. پدر ابوالحسن نیز با نام كمال السلطنه، طبیبی هنرمند و هنردوست بود و منزلش محفل ارباب ذوق و موسیقی محسوب می شد. ابوالحسن صبا موسیقی را از كودكی نزد پدر و دیگر استادان این هنر فراگرفت و به تكمیل معلومات خود در این زمینه پرداخت. هنر استاد صبا، تنها در نوازندگی خلاصه نمی شد،
در این روزگاری که از هرسو دست به دست هم دادهاند تا اسلام را یک دین انسانستیز و خشن وخونبار معرفی کنند و در این میان گروههای تکفیری و در رأس آنان «داعش» و «القاعده» و «طالبان» به نام دین در کشتار آدمیان، پیشتاز این بدنامی گشتهاند، سزامند است تا عالمان دین واسلامشناسان متعهد مروری دوباره درباره سیره پیامبر اسلام(ص)برای نسل امروز داشته باشند وتاریخ وسیره وسنت را با نگاهی نو وعقلانی بازخوانی کنند.
«قیصر» آنچنان که تاریخ نشان میدهد، مردی است خطرناک، با چشمانی بیرحم، قیافهای خشن و ترسناک و دستی بر شمشیری برهنه که همواره از آن خون تازه میچکد، نه، میبارد و در حاشیه، چهرههای مشهوری که خوب میشناسیم: جلاد و رمّال و شاعر و دلقک و منشی و مستوفی و خواجه حرم و دیگر «عمله خلوت»… سرمایهاش زر و زور و سرگرمیاش رزم و بزم و دیگر هیچ.
صفحه اول روزنامه های امروز شنبه 29 آذر
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید