هرساله با حلول ماه مبارک رمضان بیش از یک و نیم میلیارد نفر مسلمان از کشورهای کوچک و بزرگ و اسلامی و غیر اسلامی، دور سفره ضیافت الهی گرد هم میآیند و هرکدام بر اساس فرهنگ و تاریخ خود، ماه میهمانی خدا را جشن میگیرند.
تركمنهای ایران به لحاظ كثرت آداب و رسوم در زندگی روزمره، دارای فرهنگی بسیار غنی هستند. این مردم بهدلیل داشتن پیشینه فرهنگی بسیار كهن، تقریباً برای هر مناسبتی، مراسم خاصی دارند كه یكی از این مناسبتها، ماه مبارك رمضان است. فرارسیدن این ماه، سبب خوشحالی هر تركمن میشود. آنها در ماه رمضان از مرد و زن و پیر و جوان با شور و شعفی بسیار، غیر از به جا آوردن فرایض، در تمامی مراسمی كه ویژه این ماه است، شركت میكنند.در بسیاری از مناطق ترکمن نشین، رسم است که زنان و دختران ترکمن آخرین جمعه قبل از حلول ماه رمضان، به شکل دسته جمعی، مسجد محل خود را نظافت کنند.
صدیقه موسوی: طرقبه از قدیم الایام بهخاطر آب وهوای مناسبی که دارد و آرامشی که در آن حاکم است، برای آنها که در پی خلوت وآرامش واقعی هستند، سوژه مناسبی بوده است . از ایرج میرزا تا اخوان و ازمقام معظم رهبری تا دکتر علی شریعتی هر کدام روزهایی را در این نگین سبز گذرانده اند ودر آثارشان رد پایی از آن بهجاست، هوشنگ جاوید هم ساكن آنجاست .
رمضان با رمز و رازي که دارد همواره در نقاط مختلف کشور داراي آداب و رسوم خاصي است و مردم هر منطقه تلاش دارند با بهره گيري از اين آداب و رسوم اين ماه خدا را عزيز بدارند. در استان سمنان نيز مردم براي هرچه بهتر برگزاري اين ماه و نزديکي بيشتر به خدا داراي آداب و رسومي خاص هستند که از ساليان گذشته باقي مانده،گرچه برخي از اين آداب به دليل پيشرفت و تکنولوژي تغيير شکل يافته است.
«علی احمد» معروف به آدونیس را کمتر کسی از اهل کتاب و نویسندگی است که نشناسد. این شاعر معاصر دنیای عرب در کنار فعالیتهای ادبی و هنری، گاه نیز به دنیای اندیشه و سیاست سرک میکشد؛ سرکهایی که برایش همیشه دردسرساز بوده است، بهطوری که به علت همین فعالیتهای سیاسی، ماههای بسیاری را در حبس سپری کرد و سرانجام در سال ۱۹۶٥مجبور شد به بیروت نقل مکان کند. اما در آنجا نیز دوام نیاورد و سرانجام در سال ۱۹۸۶ بهعنوان نویسنده آزاد در پاریس زندگی در تبعید خود را پی گرفت.
تا آنجا که دریافتهایم، عطار بزرگ نخستین بار عرفان اسلامی را با هویت ملی ایران پیوند داده است و پس از ابراز مقام بهشتی حکیم طوس در «منطقالطیر» از سیمرغ نماد دیگر در معنویت و سیر و سلوک میآفریند و نیز در «اسرارنامه» و «الهینامه» شخصیتهای اسطورهای و پهلوانی شاهنامه را نمود بارز فرهنگ عرفان ایرانی میداند. پیر مهنه در الهینامه درباره سگ نفس که پیش از این درباره دیدگاه یارسان نسبت به غرایز جسمانی اشاره شد، میفرماید:
در هیاهوی میان تهی ناشی از جدالهای بیثمر برخی روشنفكران، انتشار آرام و بیسر و صدای آثاری به راستی ارزشمند و قابل احترام را باید ارج گذاشت و به دستاندركاران چنین پژوهش و تلاشهایی دست مریزاد گفت. انتشار ترجمهای قابل قبول (اگرچه قابل نقد) از یكی از كلاسیكهای فلسفه سیاسی قرن بیستم یعنی نظریهای درباب عدالت جان رالز توسط مرتضی نوری قطعا یكی از این كارهاست. اثری كه پیش از این ترجمهای از آن منتشر شده بود، اما به اعتراف بسیاری از اهل فن چندان موثق نبود و نقدهای بسیاری بر آن وارد بود.
پیکر پروفسور «شهریار عدل» در قطعه نامآوران بهشتزهرا (س) به خاک سپرده شد. کامران عدل – برادر مرحوم شهریار عدل – اظهار کرد: صبح دوشنبه ۸ تیرپیکر مرحوم «شهریار عدل» را در قطعه نامآوران بهشتزهرا(س) به خاک سپردیم.
ساعت ١١ صبح مردادماه ١٣٩٣ وقتی، بالاخره پیتر، میثم را پیدا کرد، او بیحال و رو به مرگ به دیواره یکی از قناتهای خشک شده زیر روستای امانآباد استان مرکزی تکیه داده بود.
صفحه اول روزنامه های امروز سه شنبه 9 تیر
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید