چهل و چند سال پیش از امروز (اول مهر ۱۳۹۴ برابر با ۲۳ سپتامبر ۲۰۱۵)، نگارنده در نظر داشت که چند داستان نادر و خوش را از تاریخ بیهقی برگیرد و بشکافد. نخستین داستان که بر روی کاغذ آورده شد، داستان «قاضی بُست» بود که چندی بعد در کتاب «دیدها و اندیشهها»۱ نیز به چاپ رسید.
عمل یکی از وجوه مهم شخصیت انسان است و گاه انسان بودن او وابستگی کامل به نوع و میزان عملش دارد. بدون عمل بخش عظیمی از اندیشهها و روحیات انسان برای همیشه پنهان میمانند و در واقع چه بسا عمل تنها راه برای ورود به دنیای درون انسانها باشد. اندیشه و باوری که در عمل تجلی نیابد، در واقع گویا اصلاً وجود ندارد. برای آگاهی یافتن بر اندیشهدیگران راهی جز مشاهده و بررسی گفتارها و کردارهای آنها وجود ندارد(مثنوی، ۱ر ۹ـ۱۱۳۷).
صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه 27 مهر
ریشه ی واژه ی شهر را به واژه ی فارسی باستان xšaça- "پادشاهی" می رسانند که برابر است با اوستایی xšaθa- و سنسکریت kṣatrá- از صورت هند و اروپایی *qþetro. واژه ی xšaça در فارسی باستان مشتق است از ریشه ی xšay- "شاهی کردن, سلطنت کردن" است (Kent, 1953; 181). این ریشه در ترکیباتی مانند xšaçapāvan "شهرب, ساتراپ" هم در فارسی باستان به کار رفته است (Ibid: 181) که بر اساس ریشه ی pa- "پاییدن" در این ترکیبف می توان آن را از تقسیم بندی مناصب حکومت تصور کرد.
محمود جعفریدهقی، مدیر گروه فرهنگ و زبانهای باستانی دانشگاه تهران با تأکید بر ضرورت بومیسازی پژوهشهای زبانشناسی گفت: میراث زبانی گنجینهای است که حفظ و صیانت از آن پاسداری ازفرهنگ و تمدن ایرانی است.
دومین فراخوان همایش «زن در تاریخ محلی ایران (منطقه جنوب)» از سوی انجمن زنان پژوهشگر تاریخ منتشر شد. زنان و تاریخنگاری منطقه جنوب و نقش زنان در نگارش تاریخ محلی جنوب محورهای همایش را تشکیل میدهد.
با گذشت بیش از یک دهه کش و قوس سرانجام خانه اتحادیه معروف به ˝خانه داییجان ناپلئون˝ به مالکیت شهرداری تهران درآمد. هیأتمدیره سازمان زیباسازی و شهردار تهران اولویت خرید خانه اتحادیه را در میان تعداد زیادی از خانههای تاریخی تأیید کردهاند. این خبر که بر مالکیت قطعی شهرداری تهران بر خانه اتحادیه تاکید دارد، در حالی بر روی وبسایت رسمی سازمان زیبا سازی قرار می گیرد که یک دهه کش و قوس پیرامون سرانجام این بنای شاخص معماری قاجاریه، به یکی از پر افت و خیز ترین پرونده های میراث فرهنگی پایتخت بدل شده بود.
تورق کتاب «جغرافیای تاریخی و تاریخ مفصل کرمانشاهان» حکایت از مراسم عزاداری در این خطه از ایران را دارد. برخی اعیان روضهخوانی را در تکایای خودشان انجام میدادند و تکیه را با جارو، چهل چراغ و لالههای زیاد تزئین میکردند. در این میان تکیه حسینخان معینالرعایا بین سایر تکایا ممتاز بود.
مجسمهی مرد محبوب ایران با همان ابهت و اقتداری که از «امیرکبیر» در ذهن مردم نقش بسته، بالای پلههای ورودی پارک ملت نصب شده است؛ اثری که 32 سال انتظار کشید تا به سرزمین خالقش منتقل شود.
مدیر پایگاه میراث فرهنگی شهر تاریخی یزد اعلام کرد: هشت شهر جهان که در فهرست یونسکو ثبت شدهاند، برای اولینبار در مقایسه تطبیقی با بافت تاریخی یزد بررسی میشوند. «مجتبی فرهمند» ضمن بررسی و شناسایی شهرهای ثبت شده خارجی که دارای وجوه قابل قیاس با شهر یزد هستند، گفت: مطالعه تطبیقی در پرونده ثبت جهانی به منظور وجوه شباهت و اختلاف بین شهرها است تا در سنجش و ارزیابی یک اثر ثبت جهانی، موفقتر گام برداشت.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید