فتحالله مجتبایی در آیین اختتامیه ششمین دوره جایزهای که به نام وی برگزار می شود، گفت: دانشگاهها امیدی نیست و افراد باید خودشان دانشگاه باشند. تاکنون بیشتر روسای دانشگاههای ما دکتر و مهندس بودهاند و با علوم انسانی چندان مانوس نبودند. باید به این حوزه توجه بیشتری شود و برای تدوین پایاننامههای حوزه علوم انسانی وقت بیشتری در اختیار دانشجو گذاشت تا با فراغ بال و پژوهش کافی، پایاننامههای کاملتری بنویسند.
تلقی های سنتی از هرم بزرگ هستی، هر یک به نحوی در دوران جدید تفکر غربی به ویژه پس از قرن هیجدهم رو به ضعف و اوفول نهاد و موجب شد تا این بنیان وجودشناختی تفکرپیشامدرن، در معرض نسیان، نادیده انگاشتن و یا انکار قرار گیرد.
هم جوانترین است و هم آخرین؛ او جوانترین کسی است که در بریتانیا، «تاریخ ایران» تدریس میکند اما در مقابل آخرین کسی است که دارای شغلی با عنوان «ایران شناسی» در دانشگاه متبوع خود است و در آن به فعالیت علمی میپردازد. او که حالا 36 سال بیشتر ندارد در محضر ایران شناسان بزرگ انگلیسی درس آموخته و حالا خود حتی بانی برگزاری کنفرانسهای علمی درباره تاریخ ایران در همان نهاد علمی نیز شده است.
یکی از خصوصیات روح آدمی اندیشیدن درباره مرگ است. انسان از مرگ می ترسد و در جستجوی راه های غلبه بر آن است. حتی گفته شده است که پیدا آمدن جاودانان اساطیر ـ ایرانی و غیر ایرانی ـ نتیجه ترس از مرگ است.
از چهاردهم آذرماه سال 1214 تا بیستم دیماه سال 1230، شانزده سال و یک ماه و شش روز فاصله است. در چهاردهمین روز از آذرماه 1214 شمسی در عمارت نگارستان، دشمنان استقلال ایران زمین، خون پاک سیدابوالقاسم قائممقام فراهانی ثانی را به زمین ریختند و بیکفایتی چون حاجی میرزا آقاسی را بهعنوان مرشد و مراد محمدشاه، به صدارت عظمی رساندند.
سرزمین ایران با تمدن کهنسال خود در تاریخ دانش گاهشماری جهان جایی بسیار ارزنده دارد و تقویم کنونی ما که یکی از کم نظیر ترین و دقیق ترین و احتمالا منطقی ترین تقویم های دنیاست، راهی بس دراز پیموده تا صورت کنونی را به خود گرفته است.
زیگمونت باومن که از سال ١٩٧٠ تا ١٩٩٠ صاحب کرسی جامعهشناسی در دانشگاه لیدز بود، زندگی تحت لوای فاشیسم در لهستان، کمونیسم در شوروی سابق و سرمایهداری در بریتانیا را به طور ملموسی تجربه کرده است.
جامعه ایران در گذر از گذرگاههای تاریخی، روزهایی دشوار از سر گذرانده است. هریک از این روزهای دشوار، بر مردم این سرزمین پیامدهایی متفاوت بر جای گذاشته و برخی از این آثار تا امروز تداوم یافته است؛ آثاری که در تاریخ اقتصادی نیز کماکان به شکلی پررنگ ما را در زمینههایی به درنگ واداشته است؛ به عنوان نمونه این که چه چیز موجب تداوم گرهخوردن رفتارهای اجتماعی به اقتصاد ایرانی از گذشته تاکنون شده است.
حکمتالله ملاصالحی، عضو هیات علمی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران و نخستین پژوهشگر فلسفه باستانشناسی در ایران از تالیف کتاب «مبانی فلسفه باستانشناسی» خبر داده است. کتاب «مبانی فلسفه باستانشناسی» قرار است از سوی نشر پارسه روانه بازار نشر شود. در این کتاب ملاصالحی به این موضوع پرداخته که باستانشناسی چگونه دانشی است و چرا در گذشته تاریخ واکاوی نشده و باستانشناسی نداشتهایم؟
روحالله اسلامی، عضو هیاتعلمی گروه علوم سیاسی دانشگاه فردوسی در چهارمین و آخرین جلسه درسگفتار اندیشه ایرانشهری در افق مکتب خراسان که در پژوهشکده ثامن برگزار شد، گفت: «وجود شریعتی، مطهری و حکیمی نشان میدهد که مکتب خراسان نابود نشده و این حوزه تمدنی در دوره معاصر نیز تاثیرگذار بوده است.»
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید