یازدهمین نشست «تاریخ شفاهی کتاب» سهشنبه (۲۰ تیرماه) با حضور محمدرضا ناجیاناصل، مدیر انتشارات رسا، در سرای اهل قلم خانه کتاب برگزار میشود.
وکیل "شراگیم یوشیج" از اقدام قضایی علیه برخی از ناشرانی که حق مالکیت آثار نیما یوشیج را نادیده گرفتهاند، خبر داد.
اندیشمندانجوهره تمدن بر مدنیت آن است. تمدن بدون مدنیت فرو می ریزد. آغاز شکل گیری تمدن با بحث از مدنیت است و آغاز فرو پاشی تمدن با انحطاط مدنیت است.
پس از قتل آقا محمدخان قاجار، هرج و مرجی بی اندازه در فرماندهی سپاه ایران روی داد. مؤسس سلسلۀ قاجاریه، صرف نظر از خصائل و ویژگی های اخلاقی او - که در کتاب های تاریخی آمده است – از لحاظ سیاست خارجی، می توان وی را به منزلۀ سدّی در برابر تجاوزات روسیه به مرزهای شمالی ایران به حساب آورد؛ چرا که به خوبی می توانست از تهاجمات و تجاوزات سپاه روسیه به ایران و سربازان تزاری به سرحداّت شمالی ایران جلوگیری کند.
استاد فلسفه دانشگاه شهید بهشتی گفت: تاریخ فلسفه های موجود به هیچ وجه نمی تواند چهرهٔ حقیقی فیلسوفان مسلمان را نشان دهد، چرا که پیشفرض این تاریخ فلسفه، عدم استقلال حکمای اسلامی است.
امروز، روز ادبیات کودکان و نوجوانان و یادآور تلاشها و خدمات مرحوم استاد مهدی آذریزدی است؛ شخصیتی که کتابهایش و بویژه «قصههای خوب برای بچههای خوب» ماندگار است.
مجموعه شعر «تو را من چشم در راهم» از نیما یوشیج و مجموعه داستان «به کی سلام کنم؟» از سیمین دانشور، به زبان ترکی ترجمه و منتشر شد.
هدف: وضعیت خدماتدهی بخش نسخ خطی کتابخانههای ملی، مجلس، آستان قدس رضوی، و کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران. روششناسی: در این پیمایش برای گردآوری دادهها از پرسشنامه پژوهشگرساخته استفاده شد.
در 40 کیلومتری شمال غربی نطنز استان اصفهان، روستایی کهن به نام «ابیانه» واقع است که به اعتبار آثار و بناهای تاریخی پرتنوعش، آن را باید از زمره استثنایی ترین روستاهای ایران به شمار آورد. شکوه معماری بومی و سرشار از زیبایی این روستا، آن را در شمار نمونههای کم نظیر دیدنیهای جهان درآورده است. ساختمانهای کهن روستا با پوششی از «خاک سرخ رنگ» است که خاصیتی در بردارد، هر چه باران بخورد، محکمتر میشود.
اینکه یک اروپایی برود و تاریخ ایران را بخواند شاید چندان عجیب نباشد اما اینکه او نه تاریخ معاصر که سراغ سرگذشت صفویان در 500 سال پیش را بگیرد، خیلی حرف است. حالا اما او، به چنان منزلت و مرتبتی در عرصه تخصص خود رسیده که آنچه میگوید سند است و نامش، مُهر تأییدی است بر آنچه میگوید. اما او با این توجه، روشمندی علمی خود را دارد، چنانکه هیچگاه از قطعیت سخن نمیگوید و فقط به واژه «به نظر من»، پیش از آنکه گزاره یا فرضیهای را در بحث تاریخی مورد نظر مطرح کند، استفاده میکند.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید