کتاب «نوشتن مانند بزرگان» اثر ویلیام کین ترجمه مریم کهنسال نودهی ـ کاوه فولادی‌نسب در نشر چشمه منتشر شد.
زیبانگری، در واقع، بینشی است که از بطن دینداری تجربی ـ عرفانی برمی‌خیزد. نگرش مولوی در این‌باره، نه یک نظریه‌پردازی صرف، که بیان تجربه عملی و سلوک درونی اوست.در تجربه مولوی، خداوند، تنها در رأس هرم حسن مطلق قرار ندارد.
این مقاله بر آن است تا با بررسی زیبا شناسانه مرگ یکی از شخصیتهای حماسه فردوسی، گوشه ای از قابلیت پویایی و تأویل این اثر را به تصویر بکشد. بنیاد اسطوره‌ای- تاریخی متون حماسی در ظاهر، آنان را به سوی تفسیر ناپذیری سوق می‌دهد حالی که بافت داستانهای شاهنامه به گونه‌ای است که متن را کاملاً تاویلی می‌نماید.
سید ابوالقاسم قائم مقام صدر اعظم قاجار، سیاست‌مدار، ادیب، شخصیت برجسته و تأثیرگذار ایران‌زمین در عرصه حکومت و سیاست و نیز ادب و هنر نیمه اول قرن سیزدهم هجری در چنین روزی (6 تیرماه) به قتل رسید. به همین مناسبت ضمن بررسی اثر ارزشمند او «منشأت»، نگاهی نیز به منابع تاریخی انداخته‌ایم تا قتل این صدراعظم را براساس روایت مورخان هم‌عصر او بررسی کنیم.
متون بسته، آن دسته از آثار ادبی است که قطعیت معنایی دارد و زبان آنها شفاف است . به تعبیر دیگر متون بسته ، متون تک صدایی، و به همیـن دلیل فهم آنها برای خوانـندگان آسـان است. اما متون باز، آثار ادبی است که چند صـدا دارد و از آنها بیش از یک معنا می‌توان فهمید.
علیرضا بهشتی، مدرس دانشگاه تربیت مدرس معتقد است: گزارش‌های مفصل و مستند از روزنامه‌های آن زمان داریم که بسیاری از گروه‌ها خشونت‌ورزی را علیرغم ادعاهایی که داشتند، انجام می‌دادند و این نشان می‌دهد که جامعه ما در آن زمان به آن بلوغ سیاسی لازم نرسیده بود.
کتاب «آینده‌پژوهی دینی و آینده جهان از دیدگاه اسلام» به قلم رحیم کارگر از سوی انتشارات علم‌آفرین با همکاری انتشارات پارس ضیا منتشر شد.
کتاب «اعجاز و شگفتی‌های ریاضی در قرآن» تالیف محمد علی‌پور از سوی موسسه انتشاراتی حسینی‌اصل منتشر شده است. این کتاب به معرفی سیستم ریاضی که توسط خداوند در کتاب آسمانی قرار داده شده، می‌پردازد.
روزبه زهرایی و مهدیه مستغنی‌یزدی در دومبن جلسه تاریخ شفاهی نشر از مشکلات و موانع انتشارات در ایران گفتند.
مجید معارف، نویسنده و پژوهشگر حوزه دین و قرآن در یادداشتی بر کتاب «انکار قرآن» نوشته است: «وجه مشترک نظریات دینی روشنفکران آن است که وحی به‌عنوان یک تجربه عرفانی می‌تواند ریشه یا ریشه‌هایی در شخصیت پیامبر داشته باشد.»
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید