محمد محمدرضایی با بیان اینکه روشنفکران دینی ما کپی برداری صرف از متفکران مغرب زمین می کنند، گفت: هیچکدام از مبانی مطرح شده توسط روشنفکران دینی سکولار از اتقان لازم برخوردار نیست.
یکی از ادوار پر افتخار و شکوه جهان باستان دوران هخامنشی است که در آثار باقی ماندۀ آن دوره دنیائی از ذوق و هنر دیده می شود. پارسیان در زندگی و قوانین خود به حقوق زنان بیش از سایر اقوام و ملل باستانی احترام گذارده اند تا بدان حد که اردشیر دوم پائین تر از مادرش می نشست
پورداود استاد من بود. در سال 1318 از آلمان به ایران آمد. گفتند دانشمندی به ایران می آید که زبانهای ایران باستان می داند و اوستا را ترجمه کرده است. من در دانشکدۀ ادبیات تحصیل می کردم و اسم پورداود را از آثارش می شناختم.
سعید مدنی معتقد است:بخش اعظمی از برنامههای اجتماعی که در ایران به موفقیت نرسیدهاند به دلیل عدم مشارکت جامعه هدف بوده است. متخصصان در اتاقهای در بسته برنامهریزی میکنند، بدون اینکه به نیازهای جامعه هدف توجه داشته باشند.
خواجه نظام الملک طوسی، وزیر مقتدر عهد سلجوقی، در کتاب خویش با عنوان «سِیَرُ الملوک» یا «سیاست نامه» به توضیح و تبیین وظایف پادشاه و وزیرانش در امور مختلف مملکت داری پرداخته است.
انتشارات ایرانشناسی با 33 عنوان کتاب در حوزه گردشگری و محیطزیست در بیست و چهارمین نمایشگاه کتاب پکن حضور خواهد داشت. همچنین این انتشارات در این نمایشگاه از دو نقشه گردشگری تهران و ایران به زبان چینی رونمایی خواهد کرد.
زندهیاد علی سامی، باستانشناس نامدار و نخستین ایرانی کاوشگر تخت جمشید 22 مردادماه 1368 دارفانی را وداع گفت. به مناسبت سالروز درگذشت این شخصیت نامی ایران نگاهی به یکی از مهمترین آثار او یعنی «پاسارگاد» انداختهایم.
قبرستان بقیع بیتردید مقدسترین قبرستان نزد مسلمانان از زمان شکلگیری جامعه اسلامی پس از مهاجرت رسول خدا (ص) به مدینه منوره تا زمان حاضر بوده است. در طول این مدت، اهمیت و تقدس اصلی بقیع ناشی از وجود گنبدها و زیارتگاههای متعدد حاوی قبور شماری از اهل بیت (ع) و نزدیکان رسول خدا (ص) و دیگر شخصیتهای مقدس بوده است.
این کتاب با کنار هم قرار دادن تصاویر، اشخاص مهم، مباحث پیچیده فلسفی و اتفاقات پیرامون مارتین هایدگر، یکی از شناخته شدهترین متفکرین قرن بیستم را به زبانی ساده برای نوآموزان فلسفه تشریح نماید.
در رجال کشی (نک: اختيار معرفة الرجال المعروف برجال الكشى ؛ ج۲ ؛ ص۵۳۰ تا ۵۴۰) حکايتی آمده درباره مناظره هشام بن الحکم در مجلس يحیی بن خالد برمکي که مشتمل است بر حوادث منجر به مرگ او. در اين حکايت سبب دشمنی يحیی بن خالد برمکي با هشام دشمنی هشام با فلاسفه عنوان شده است.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید