اخبار

رییس پژوهشگاه میراث‌فرهنگی و گردشگری، شاهنامه را میراث گران‌سنگ فرهنگی و تمدنی ایرانیان دانست و گفت: سراسر شاهنامه مملو از قصه دفاع، غیرت، مردانگی، میهن‌پرستی و سرشار از عشق و عاطفه، طهارت و پاکی است و اگر اقوام مختلف را اعضاء یک پیکر بدانیم زبان فارسی روح و جان ایران و عامل اصلی همبستگی ملی اقوام ایرانی است.

غلامعلی حدادعادل، رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی گفت: تا زمانی که زبان ما فارسی باشد، ایران نیز خواهد بود. سرنوشت ایران و ایرانی بودن با زبان فارسی گره خورده است.

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: فردوسی نقطه اوج شکل گیری تفکری است که فضای تعامل دینی با هویت ایرانی را به صورت عملی در شاهنامه نشان می‌دهد.

خانه کتاب و ادبیات ایران به مناسبت بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی و پاسداشت زبان فارسی، کتاب «فهرست توصیفی-تحلیلی مقالات مربوط به شاهنامه» را بررسی کرد.

احمد تمیم‌داری، استاد دانشگاه علامه طباطبایی، معتقد است: «حماسه‌سرایان دیگر زبان‌ها بسیار تحت‌تدثیر شاهنامه بوده‌اند و آثاری در این زمینه از خود بر جای گذاشته‌اند.»

مولف فرهنگ بزرگ سخن درباره اشعاری همچون «بسی رنج بردم در این سال سی» که نادرست به فردوسی نسبت داده شده است گفت: برخی از نسخه‌های شاهنامه بیش از ۶۰ هزار بیت است در حالی که آنچه فردوسی سروده است بیش از ۵۴ هزار بیت نیست.

پایگاه میراث ملی ری آیین گرامیداشت روز حکیم ابوالقاسم فردوسی را با حضور «فریدون جنیدی» برگزار می‌کند.

شاهنامه‌خوانی به زبان‌های کردی، ترکی، فارسی و پارسی دری به همراه مروری بر کاوش‌های باستان‌شناسی توس، همزمان با بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی اجرا می‌شود.

محمدعلی اسلامی ندوشن معتقد است « اگر گفته شده است که «شاهنامه آخرش خوش است.» برای آن است که عنصر گناهکار بی‌مجازات نمانده و جبهه بدی مغلوب شده است.»

۱۶ سال قبل از تقسیم محرمانه ایران بین انگلیس و روسیه در سال ۱۹۰۷، ناصرالدین شاه قاجار با امضای امتیازنامه رژی نبض اقتصاد ایران در صنعت توتون و تنباکو را به مدت ۱۴ ماه در اختیار تاجران حسابگر انگلیسی گذاشت، اما با هرج و مرج اقتصادی و معیشتی و ابتذال فرهنگی آنان در ایران، سلسله اعتراضات پر زد و خورد و خونینی را سبب شد که به صدور فتوای میرزا سید محمدحسن حسینی شیرازی ختم شد.