عبدالعلی دستغیب میگوید: وقتی رفتم تهران دیدم تهران شهری نیست که من بتوانم در آن زندگی کنم و واقعاً یک برهوتی است برای من. خب همدورههای ما که بسیاریشان رفتهاند، آنهایی هم که هستند، نمیتوانند از خانه بیرون بیایند، بیرون هم که بیایند باید 3، 4 ساعت در مسیر رفتوآمد باشند. تهران یکزمانی در دههی 40 برای ما خوب بود، هم باصفا بود و هم محیط خوبی داشت. امروز تهران محیط فعالیت نیست، محیط رقابت است.
نقوش گرمابه و مسایل مربوط به آن در متون ادبی بارها به چشم می خورد که در صورت عدم اطلاع بر چگونگی آنها و در غیر آشنایی کافی با مسایل مرتبط با آن، درک مفاهیم ادبی به طور کامل ممکن نخواهد بود.در این مقاله ضمن شناساندن مختصر فضاهای حمام، به یاری شواهد ادبی (تا دوره مشروطه) به معرفی مکانهای در بردارنده نقوش، همچنین موضوع تصاویر و علل ترسیم آنها در حمامها پرداخته ایم و در پایان به مضامین ساخته شده از این عنصر توسط ادبا و شعرا، اشاراتی کرده ایم.
فراخوان برگزاری چهارمین نمایشگاه تخصص کتاب ویژه حوزههای علمیه خواهران سراسر کشور از سوی مرکز نشر هاجر منتشر شد. آخرین مهلت ثبتنام 21 آبانماه خواهد بود.
نظامی گنجوی به عنوان برجسته ترین سراینده مثنوی های بزمی در قرن ششم متفاوت از متقدمان و معاصران، همه سعی و کوشش خود را به کار می گیرد تا از مفاهیم مرسوم عصر خود پا را فراتر نهد و با یک رویکرد جدید به شعر، روح انسان گرایی را در آثار خود تثبیت کند و ترویج دهد.
دکتر بهلول علیجانی پدر علم آب و هواشناسی سینوپتیک ایران گفت: سالانه کتابهای زیادی در رشته جغرافیا به چاپ میرسد. اما گلایهای که میتوانم کنم درباره کیفیت محتوایی کتابهاست که مانند گذشته نیست و ما شاهد کاهش کیفیت کتابهای جغرافیا در سالهای اخیر بودهایم.
هنر سحرآمیز شعر، یکی از اقسام دوگانه کلام (نظم – نثر) به معنی کلامی موزون و اندیشیده که مظهر تجلی احساس و عواطف درون و زبان رمز و راز است. اگرچه شعر و شاعری در برهه هایی از تاریخ در خدمت زر و زور و قالبی تهی از معنی و معنویت بوده، اما با نزدیکی و ورود عنصر تصوف و عرفان به آن، سخت تحت تاثیر قرار گرفته و در آن تحولات چشمگیری به وجود آمده، حقیقت شعر عبارت از اظهار جذبات درونی، شعر و عرفان از یک مشرب یعنی ذوق و الهام سرچشمه می گیرند.
یک پژوهشگر تاریخ مطبوعات با مرور تاریخچه سانسور در مطبوعات دورههای قاجار و پهلوی، اظهار کرد: به قول یکی از دوستان ما دو پدیده داریم؛ یکی سانسور و دیگری مانسور! پرسیدیم منظورت چیست؟ گفت سانسور که یعنی چه نباید بنویسیم اما مانسور یعنی چه باید بنویسیم!
دبیرخانه سومین دوره جشنواره نشان دهخدا که از سوی انتشارات علمی و فرهنگی برگزار می شود، اعلام کرد داوری آثار ارسالی به پایان رسیده است.
غرب امروز پاگانیستی (شرکآلود) است یا بر مبنای مسیحیت خود را به پیش میراند؟ آیا چرخههای تکراری، ازلی و ابدی که بر مبنای نوعی علیت بیچون و چرا ره میپیمایند، ساز جهان را کوک میکنند یا جهان در دل خود حاوی پیشرفتی است که ظاهراً بر اساس تصادف کور به پیش میرود اما در باطن اراده خداوندی را به منصه ظهور میرساند؟
نشست بررسی مجموعه داستان"غریبه و اقاقیا" با حضور حسین پاینده برگزار شد. این کتاب شامل ۹ داستان کوتاه است که پاینده در این جلسه به بررسی یکی از داستانهای آن پرداخت.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید