اخبار

نهمین همایش سیره علوی فراخوان خود را با موضوعات اقتصادی، سیاسی، فرهنگی اجتماعی و بین المللی اعلام کرد.

پس از کودتای سوم اسفند ماه 1299 ه.ش. رضاخان میرپنج به فرمان احمدشاه قاجار و با نام سردار سپه، به فرماندهی دیوزیون قزاق و فرماندهی کل قوا برگزیده شد و با صدور نخستین حکم قشونی که متضمن ابلاغ تشکیل قشون متحدالشکل، سازمان و وظایف آن بود؛ عنوان و سازمان ژاندارمری کل ملغی و برای نخستین بار در تاریخ ارتش ایران، «ارکان حرب کل قشون» (ستاد ارتش) بنیاد یافت و یاها (وظایف) و ادارۀ پنجگانۀ آن(تقسیم ایران به پنج ناحیه انتظامی و برای هر ناحیه یک لشگر) با فرمان شماره 2 ارتش تعیین گردید

اقبال خطاب به کسی که برای تبلیغ اسلام به فرنگ رفته بود، در یک بیت که روی سخن آن بیت همان قدر که آن مبلغ بود خود اقبال را هم شامل می شد، گفته بود: ره عراق و خراسان زن ای مقام شناس به بزم اعجمیان تازه کن غزل خوانی

مونس کشاورز، دبیرکنگره بین‌المللی حقوق شهروندی گفت:‌ با وجود متون اسلامی متعدد با محتوای حقوق شهروندی و منابع معتبر اسلامی در این موضوع، متون علمی که به صورت مصداقی به موضوع و مصادیق حقوق شهروندی در جامعه امروز اشاره کند، کم است و باید دراین حوزه بیشتر قلم زد.

کتاب‌های «اسطوره بنیادها» و «افسانه‌های روسی» در شب اسطوره و آیین نشر چشمه در دیدار با ابوالقاسم اسماعیل‌پور رونمایی می‌شوند.

نقل خواب‌های عجیب و هذیانات غریب و مضحک که از صوفیان سر زده، زن بچه مرده را می خنداند و کودکان را به شگفت می آورد و ظاهراً به سبب افراط در خیالبافی است. شیخ برهان الدین مالقی از مشاهیر مشایخ هند است. اینک به سه خواب از خواب های او اشاره می کنیم که ارتباط وی را با مرشدش می رساند:

«فانوس جادویی زمان» نام جدیدترین اثر داریوش شایگان پژوهشگر و فیلسوف کشورمان است که به بررسی زندگی و آثار مارسل پروست با تاکید بر «در جست‌وجوی زمان از دست رفته» پرداخته است. این کتاب همزمان با 18نوامبر، 95امین سالروز درگذشت این نویسنده بزرگ قرن بیستم مجوز انتشار گرفت و به زیر خط چاپ رفت.

نشست «علامه طباطبایی و آزادی در حکومت اسلامی» دوشنبه 29 آبان ماه در دانشکده الهیات دانشگاه تهران یرگزار می‌شود.

اسنایدر معتقد است، تاریخ تکرار نمی‌شود ولی درس می‌دهد. پدران موسس وقتی در مورد قانون اساسی این کشور بحث می‌کردند از تاریخی که نمی‌شناختند درس می‌گرفتند. آنها نگران فروپاشی جمهوری دموکراتیکی که خیالش را در سر می‌پروراندند، به دموکراسی‌ها و جمهوری‌های کهنی می‌اندیشیدند که سقوط کرده و به امپراطوری و الیگارشی تغییر ماهیت داده بودند.

تصور جامعه تاریخی ایران، بدون پدیده‌ای شگفت‌انگیز به نام «وقف» اساسا نمی‌تواند امکان‌پذیر باشد. تاریخ ایران را که می‌کاوی، برگ‌برگ آن در هر دوره تاریخی، اگر با جنگ‌ها و خونریزی‌ها، یورش‌ها و گشایش‌ها همراه بوده باشد، نکته‌هایی دیگر نیز در خود دارد؛ که برجسته‌ترین آنها یا دست‌کم یکی از شاخص‌های آن پدیده وقف می‌تواند باشد. دوره‌ای از تاریخ این سرزمین را نمی‌توانی نشان کنی که در آن از دستاوردهای و پیامدهای نیکوی وقف و موقوفات خبر نباشد.