اخبار

داود فیرحی، استاد اندیشه سیاسی دانشگاه تهران و نویسنده کتاب‌های متعددی ازجمله «قدرت دانش و مشروعیت در اسلام»، «آستانه تجدد»، «نظام سیاسی و دولت در اسلام»، «فقه و سیاست در ایران معاصر» (2جلد) و «فقه و حکمرانی حزبی» است.

تازه‌ترین شماره فصلنامه «نگاه نو» به مدیر مسئولی و سردبیری علی میرزایی منتشر شد. روی جلد این شماره تصویری از علی اشرف درویشیان قرار گرفته و حسن کیاییان طی یادداشتی با عنوان «علی اشرف درویشیان؛ توصیفگر سیاهی‌های فقر و بی‌عدالتی» به این نویسنده و پژوهشگر تازه درگذشته پرداخته است.

وحدت حوزه و دانشگاه، دغدغه‌ای است که از زمان پیش از انقلاب همواره از سوی هر دو نهاد به شکل‌های مختلف طرح شد و پروژه‌هایی چون انقلاب فرهنگی، تولید علوم‌انسانی اسلامی، اسلامی کردن دانشگاه‌ها، تولید علم بومی و علم دینی و... را می‌توان برآیند این اندیشه تلقی کرد. در سالروز وحدت حوزه و دانشگاه کوشیدیم تا بار دیگر دغدغه محوری این پروژه را با دو نفر از اهالی اندیشه که هم فضای حوزه علمیه و هم حال و هوای دانشگاه را تجربه کرده‌اند به چند و چون گذاریم؛ اینکه دغدغه تعامل حوزه و دانشگاه از کجا کلید خورد؟ «وحدت» در این تعامل به چه معناست؟

صفحه اول روزنامه های امروز دوشنبه 27 آذر

همایش سعدی و پترارک در ایران و ایتالیا برگزار می‌شود. علی‌اصغر محمدخانی، معاون فرهنگی و بین‌الملل شهر کتاب گفت: شباهت‌های بسیاری می‌توان در اشعار و آثار سعدی و پترارک یافت و به محبوبیت سعدی در اروپا پی برد.

استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران گفت: متأسفانه پژوهشگران مستقل را به رسمیت نمی شناسیم و آن ها را وارد پروژه های پژوهشی عظیم خود نمی کنیم.

رئیس پژوهشگاه میراث فرهنگی گفت: این پژوهشگاه از وضعیت اورژانس عبور کرده با این حال همچنان جدایی معاونت میراث فرهنگی از پژوهشگاه از مهمترین مشکلات موجود است.

عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه گفت: مسیر پژوهش را ما بر خلاف جهت پیش می بریم. ما اول تدریس می‌کنیم بعد تحقیق، یعنی اول معلم هستیم و بعد پژوهشگر.

اولین سخنران این مراسم سیدحمید رضوی، دبیر اجرایی این نکوداشت بود که سخنان خود را اینگونه آغاز کرد: نکوداشت بین‌المللی مولانا هر ساله با هدف شناسایی و حمایت از فعالان و مشتاقان علاقه‌مند به مکتب مولانا برگزار می‌شود. این نکوداشت فرصتی است مغتنم برای تجلیل از عرفا، فلاسفه، مورخین و فرهنگیانی که در این عرصه فعالیت داشته‌اند.

بیشتر مطالعاتی که در زمینه های گوناگون فرهنگ، تاریخ، زبان، دین، اقتصاد و سیاست ایران انجام می شود، همگان را با جنبه های گوناگون تمدن ایرانی آشنا می سازد. ویژگی های تمدن ایرانی، ناشی از تاریخ خاص ایران است؛ سرزمینی که در دوران طولانی تاریخ خود، از یک سو در معرض نفوذ فرهنگ های مختلف دور و نزدیک بوده و از سوی دیگر، توانسته است بدون آن که مقهور این فرهنگ ها شود؛ با گزینش و ادغام آنها در فرهنگ خود، ترکیبی منحصر به فرد بسازد.