علی باباچاهی با بیان اینکه با شاملو مشکلی نداشته و فقط با شیوه چاپ شعر در خوشه مشکل داشته است، میگوید:شاملو در «خوشه» بذل و بخشش بسیاری میکرد و گاهی شعرهایی را چاپ میکرد که شاید خودش هم آنها را نمیخواند و دوست نداشت. در آن زمان شاملو کتاب شعر «خوشه» را هم چاپ کرد که در آن کتاب شعرهایی از من و از آن شاعرانی که اصلا من قبولشان نداشتم آورده بود و به همین دلیل با توجه به اینکه کتاب پرفروشی بود و در هر خانهای پیدا میشد اما من آن کتاب را تحریم کردم و نخریدم.
با وجود افزایش و شدت یافتن فرآیندهای توسعه و نو سازی، دین همچنان در تمام ابعاد خود به عنوان منبع مهمّی برای هویّت و معنابخشی در جهان متجدّد و آشفته به شمار می رود. برخورداری از دین و تعالیم مذهبی مشترک، پای بندی و وفاداری به آن و اعتقاد و تمایل به مناسک و آیین های مذهبی فراگیر در فرآیند شکل دهی به هویّت ملّی و دینی بسیار مؤثّر است.
«چارلز داروین: اسطورهساز عصر ویکتوریا» نوشته اِی.ان.ویلسون، بیوگرافینویس بریتانیایی که به تازگی توسط انتشارات هارپر منتشر شده، به خاطر اشتباهات متعددش انتقادات فراوانی را برانگیخته است.
طیف وسیع و رنگارنگ سلیقههای فكری و فرهنگی در مراسم رونمایی از ارجنامه سیدمصطفی محققداماد شگفتانگیز و جالب توجه است. در كمتر مجلسی میتوان این اسامی را كنار یكدیگر دید: غلامعباس توسلی، مجید انصاری، فرامرز رفیعپور، شاپور اعتماد، داریوش شایگان، سیدمحمد خامنهای، سیدهادی خامنهای، حسین علی قبادی، احمد احمدی، خسروپناه، علی دهباشی، علیرضا مرندی، محمدرضا عارف، غلامرضا اعوانی، منوچهر صدوقیسها، مجید انصاری، مهدی گلشنی، داود فیرحی، عزتالله فولادوند و محمد ضیمران. همین تنوع اسامی نشانگر جایگاه این فقیه حقوقدان حوزه و دانشگاه است، پژوهشگری كه هم از حیث منش و روش و هم از منظر حوزههای متنوعی كه كار كرده، ممتاز و متفاوت است.
توجه به بهداشت و سلامت در ایران باستان همواره یکی از دغدغه های اصلی حکومت ها و مخصوصاً منابع دینی و غیردینی بود. به طوری که شاهان ایران باستان به امر پزشکی و بهداشت عمومی جامعه بسیار اهمیت می دادند تا جایی که آنان خود به احداث مراکز درمانی و حتی آموزشی برای درمان بیماران می نمودند.
مغولان اقوامی صحراگرد بودند که به صورت قبیله ای زندگی می کردند. آن ها مجبور بودند برای دوام آوردن در زندگی سخت کوچ نشینی، رابطۀ خود را با قبایل دیگر مستحکم کنند. یکی از راه های حصول به این هدف، ازدواج های سیاسی بود که زنان نقش مهمی در آن داشتند.
جاده ی ابریشم؛ راه بازرگانی است که در هزاره ی اول میلادی چین و اروپا را به هم متصل می کرد. این جاده یکی از بزرگ ترین و طولانی ترین مسیرهای زمینی بود که تجارت چین با کشورهای غربی از طریق آن امکان پذیر می شد.
در دوره قاجار اقتصاد ایران رو به ضعف نهاده بود؛ تجارت راکد و کشاورزی دچار بحران شده بود. امیرکبیر، صدراعظم ایران در دوره ناصرالدین شاه، با مشاهده این ضعف اقدامات چندی در راستای بهبود وضعیت اقتصادی کشور انجام داد.
کتاب «در باب قصد» تاریخچهای کوتاه از ایده «قصد» در اندیشه غرب، از یونان باستان تا حال حاضر را پیش روی مخاطب میگذارد.آیا میتوانیم بدون ایده «قصد» زندگی کنیم؟ آیا اصلاً باید تلاش کنیم؟ به عقیده کانت، ما درگیر مفهوم «قصد» و حتی نظریه انتخاب طبیعی داروین، هستیم که عمیقاً این ایده را متزلزل کرد، اما قادر نبود تا آن را کامل از بین ببرد. در واقع، توضیحات زبانی - مانند آنچه که ارسطو درک «علل نهایی» نامیده است - به نظر میرسد که از نو جان گرفتهاند.
در عصر حکومت ناصرالدین شاه (1313-1264 ق/ 1895-1847 م)، به دلیل آزادی های نسبی و از سویی طبع هنر دوست او، نمایش های سنتی ایران به صورتی آزادانه تر- البته گاه با قبض و بسط هایی- نسبت به ادوار قبل و حتی پس از خود ادامه یافت.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید