اخبار

ملامحمد تقی بن محمد، معروف به شهید ثالث، از بزرگان علمای شیعه می ‏باشد. او در برغان به دنیا آمد و در قزوین به تحصیل پرداخت. سپس در قم و اصفهان به ادامه ‏ی دروس خود روی آورد و پس از آن راهی عتبات گردید. در محضر عالم بزرگ، شیخ جعفر كاشف الغطاء و نیز سید مجاهد كسب علم كرد و به مقامی رفیع در دانش رسید.

«شرف جهان قزوینی» از فضلا ، دانشمندان و شاعران معروف دوره صفوی است. وی در سال 902 هجری قمری در قزوین به دنیا آمد و پس از اتمام تحصیلات خود در قزوین به شیراز رفت و از محضر علامه «غیاث الدین منصور دشتکی» استفاده های شایان کرد.سپس به قزوین بازگشت و مورد توجه شاه طهماست صفوی قرار گرفت و مدت 15 سال مقام وزارت و منصب صدرالصدوری را بر عهده داشت ، تا اینکه در اثر سعایت و سخن چینی حاسدان ، مورد بی مهری شاه قرار گرفت و از کار بر کنار شد. وی پس از دست شستن از خدمات دولتی ، اوقات خود را به مصاحبت با سخنوران ، ادبا و اهل ذوق می گذراند.

صفحه اول روزنامه های امروز سه شنبه نهم امرداد

مرا عقیده بر این است و هر کس بخواهد می تواند بر این عقیده بگرود و اگر احیانا کسی در رأی خود ثابت بماند و مذاکرات فیمابین حافظ و تیمور و نسبت ارتداد به حافظ و بحث دربارۀ چتد شعر حافظ و بازخواست تیمور که چرا حافظ سمرقند و بخارا را به خال هندوی ترکی بخشیده و روایاتی دیگر از همین قبیل در نظرش درست جلوه کند ما را بر او بحثی نیست و اگر چند روایت مجعول دیگر هم بر آن بیفزاید و همه را از ته دل بپذیرد آسمان بر زمین نخواهد ریخت و لشکرکشیها و غارتهای تیمور باری دیگر به وقوع نخواهد پیوست....

در تاریخ حیات بشر موضوع دانش و مذهب و یا به عبارت دیگر رابطۀ بین علم و دین پیوسته مطمح نظر متفکران بزرگ جهان بوده و در این باب آثار درر بار فکری بسیاری بر بیاض کاغذ فروریخته شده است. در بعضی ادوار بین دانش و مذهب اختلافی عمیق رخ داده و بین دانشمندان و علمای دین مباحثات فراوانی در گرفته و در بسیاری از موارد کار به جنگ و جدل کشیده است. لکن با گذشت زمان و پیشرفت و توسعۀ تمدن و دامنۀ فکری بشر این اختلافات رو به نقصان گذاشته و دانش و مذهب تا حدی معقول و مطلوب به همدیگر نزدیک گردیده و در بسیاری از موارد با هم پیوند خورده اند.

چرا زنان به کرسی‏‌های استادی دست نیافته‌‏اند؟ دلایل وجود سهم‌‏هایی چنین نابرابر در جامعه دانشگاهی کشور ما و روند بسیار کُند آن در دهه گذشته چیست؟ این‌ها سوالاتی هستند که کتاب «ارتقای زنان به رتبه استادی در دانشگاه‏های ایران: راهی ناهموار و روندی کُند» به آن پاسخ می‌دهد.

علی قلی بختیاری(سردار اسعد) مترجم کتاب «عشاق پاریس» یکی از سیاستمداران دوره قاجار است که افزون بر اینکه شخصیت تاریخی دارد در ترجمه و نگارش کتاب نیز دست داشته است. به تشویق وی کتب زیادی از قبیل سفرنامه‌های برادران شرلی و تاورنیه و مجلدات کتب آبی انگلیسی راجع به ایران ترجمه شد، و همچنین کتاب تاریخ بختیاری تالیف و چاپ شد و نیز به دستور او عده‌ای از جوانان بختیاری برای تحصیل علم به فرنگستان روانه شدند. از جمله آثار مکتوب علی قلی‌خان بختیاری کتاب «عشاق پاریس» است که این کتاب را از فرانسه به فارسی ترجمه کرده است.

یکصدوبیست‌وپنجمین شماره مجله بخارا از صبح امروز یکشنبه هفتم مرداد ۱۳۹۷ در کتابفروشی‌ها و دکه‌های روزنامه‌فروشی قابل دسترسی است. این شماره تصویر انور خامه‌ای تنها بازمانده «پنجاه‌و‌سه نفر» را بر روی جلد دارد و به مناسبت یکصد ویک‌سالگی خامه‌ای بخشی از مجله به فعالیت‌های سیاسی و مطبوعات ایشان اختصاص یافته است.

سی‌وسومین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ سنایی با عنوان «سراینده‌ی طریق‌التحقیق کیست؟» با سخنرانی دکتر غلامرضا دهبد این هفته برگزار می‌شود. در این درس‌گفتار، توضیح داده می‌شود که چگونه پس از این‌که سال‌ها طریق‌التحقیق سروده‌ سنایی شمرده می‌شد، برخی از پژوهندگان و ادبیات‌شناسان درباره‌ انتساب آن به سنایی شک کردند و بو اوتاس، پژوهشگر نامدار سوئدی، ضمن تصحیح انتقادی و عالمانه، دلایل روشنی را برای این که این اثر نمی تواند از آن سنایی باشد ارائه کرد.

پدرش آقاميرزا احمد حائرى از علماى روزگار خود بود و پدربزرگش آیت‌الله حاج شيخ عبدالكريم حائرى يزدى، مؤسس حوزه علميه قم بود. او در سال۱۳۳۰ پس از طى كردن مدارج علمى در علوم و دروس حوزوى راهى تهران می‌شود و از همان سال وارد كتابخانه مجلس می‌گردد.