محمدعلی فروغی وجوه مختلفی دارد؛ فروغی سیاستمدار، فیلسوف و اندیشمند هرکدام جذابیتهای خاص خود را دارند و از جنبههای گوناگون قابل بررسی و مطالعه هستند. اما کارنامه فروغی بهعنوان یک دیپلمات نیز قابل توجه است. فروغی بهعنوان عضو هیأت نمایندگی ایران در کنفرانس صلح پاریس و وزیر امور خارجه در کابینههای حسن مستوفیالممالک، سردارسپه و مخبر السطنه هدایت و وزیر خارجه کابینه خودش در سالهای 1312 تا 1314 و سفیر کبیر ایران در ترکیه در سالهای 1306 تا 1309 و نیز سه بار نخستوزیر نقش مهمی در سیاست خارجی ایران در برهههایی حساس و تعیینکننده داشته است. دستاورد دیپلماتیک فروغی چندان درخشان نیست.
کارنامه شخصی محمدعلی فروغی که چه در بین موافقان و چه در بین مخالفانش به دلایل مختلفی از ویژگیهای بارزی برخوردار و کارنامهای کم نظیر است، کارنامهای مهم و چندلایه است. ما در طول تاریخ بعد از مشروطیت با سه جنس افراد فرهیخته و تحصیلکرده و نخبه سر و کار داریم که سه جور در برابر وضع موجود موضعگیری کردند. فروغی این بخت را داشته که این را انتخاب کرده که در طول دوران زندگی سیاسی و اجتماعی و فرهنگی، هر سه جنس را رفتار کند. اگرچه از لحاظ زمانی یکسان نبوده است.
بیش از یك دهه است كه مصطفی ملكیان، بر طرح عقلانیت و معنویت تاكید میكند و در گفتارها و نوشتارهای كثیر و پرمخاطبش از آن سخن میگوید. ماحصل آنچه را كه این روشنفكر و نواندیش نامآشنای معاصر میگوید، میتوان در اندیشه اصالت فرهنگ فردی تبیین كرد، یعنی این آموزه كلی كه برای نیل به رشد و توسعه و پیشرفت جامعه و فرد، بیش و پیش از ساختارهای سیاسی و اقتصادی و اجتماعی، باید به درون انسانها بازگشت و برای اصلاح باورها و احساسات و خواستههای آنها تلاش كرد. حالا او یك گام فراتر گذاشته و میخواهد به طور مشخص و ایجابی از چیستی و چگونگی این اصلاح سخن بگوید.
علی بن هلال كاتب بغدادی مكنی به ابوالحسن، ملقب به علاءالدین و معروف به ابن بوّاب، از ادبا، فضلا و مشاهیر قرّا و خطاطین و خوشنویسان اوایل قرن پنجم هجری می باشد. وی در حُسن خط و فن كتابتِ نسخ و ثلث بسیار شهره بود و كمتر كسی چون او در این هنر سرآمد است. وفات ابن بوّاب در سال 413 یا 423 قمری در بغداد واقع شد و در جوار احمد بن حنبل دفن گردید.
سامانیان (۲۶۱ - ۳۹۵ ق / ۸۷۴ - ۱۰۰۴ م) یکی از دودمانهای ایرانی بودند که تقریبا بر تمامی سرزمینهای خراسان، هیرکان، مکران، سیستان، خوارزم و کرمان حکومت کردند و باعث رشد و شکوفائی زبان فارسی دری شدند. خاندان سامانی از مردم بلخ و از نوادگان بهرام چوبین ساسانی بوده و آیین زردشتی داشتند، سامان خدا بنیان گذار اعلی خانواده از روشناسان محل و فرمانروای بلخ بود .
صفحه اول روزنامه های امروز یکشنبه 11 آذر
کلام امامیّه در طول تاریخ جریان یکسان و یکدستی نبوده است و دستخوش تحوّلات بسیار در ابعاد مختلف شده است. متکلّمان امامی در ادوار گوناگون تحتتأثیر عوامل مختلف بهویژه اثرپذیری از مکاتب فکری مطرح در تمدّن اسلامی خاصّه کلام معتزلی و اشعری و فلسفۀ سینوی و حکمت صدرائی نظامهای کلامی متفاوتی از باورهای دینی تشیّع امامی را ارائه نمودهاند.
سخن گفتن از چیستی فلسفه به نحو کلی، شاید پیچیدهترین مسئلۀ تئوریک باشد؛ به همین خاطر در این بحث کوتاه نمیخواهیم با این هزارتوی گیجکننده روبهرو شویم، به جای آن، در این مجال مختصر میخواهیم به یکی از تغییرات اساسی تاریخ فلسفه در حدفاصل افلاطون و ارسطو بپردازیم و ببینیم که اگر این رخداد در کار نمیبود، دستکم کدام مشکلات را در تاریخ فلسفه و به تبع آن تاریخ تمدن نداشتیم. شاید هم توانستیم اشارهای به چشمانداز فلسفه در هزارۀ سوم داشته باشیم.
کتاب «فلسفه و زندگی؛ گفتگو با غلامحسین ابراهیمی دینانی» تالیف کریم فیضی از سوی انتشارات اطلاعات منتشر شد. کتاب «فلسفه و زندگی؛ گفتگو با غلامحسین ابراهیمی دینانی» در دو فصل گردآوری شده که فصل اول به فلسفه فیلسوف می پردازد و مفاهیمی همچون در خلوت خود، روانکاوی فیلسوف، در جستجوی معرفت، چرا من همیشه تنهاست؟، من منم و هزاران، خدای من، فیلسوف و انتقاد، در سپهر گفتگو، مجادله با فیلسوف، دیروز و فردا ، اندیشیدن به فردا ، زندگی چیست؟ و ماجرای زندگی را شامل می شود. فصل دوم این کتاب هم به زندگی فیلسوف اختصاص یافته است.
همایش بزرگداشت ابنسینا؛ حکیم هزارهها به مناسبت روز جهانی فلسفه در جوار آرامگاه شیخالرئیس در همدان برگزار شد. در این آیین علمی که در سالن شرکت مخابرات همدان و با حضور پررنگ علاقهمندان به ویژه اساتید دانشگاهها، معلمان و دانشجویان همراه بود، آیتالله غیاثالدین طهمحمدی رئیس بنیاد بوعلیسینا با موضوع عرفان سینوی دکتر غلامرضا اعوانی با موضوع توفیق بین عقل و وحی در رسائل ابنسینا دکتر نجفقلی حبیبی با موضوع تربیت کودک در قانون، دکتر فاطمه فنا با موضوع سلامان و ابسال، دکتر شهین اعوانی با موضوع رساله اضحویه و جاودانگی نفس از دیدگاه ابنسینا و دکتر فرشته ندری ابیانه با موضوع انسانشناسی از دیدگاه ابنسینا سخنرانی کردند.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید