دکتر مهدی محقق، نویسنده و پژوهشگر معتقد است که برای معرفی و تحلیل آثار مشاهیر ایرانی که بسیاری از آنان هم در خطه خراسان زیستهاند، کوتاهی میشود. وی گفت: هنگامی که ترجمه انگلیسی کتاب «شرح منظومه» حاج ملا هادی سبزواری در نیویورک به چاپ رسید، همه انگشت به دهان مانده بودند و میپرسیدند سبزوار کجاست که در قرن نوزدهم فیلسوفی مانند هایدگر و سارتر داشته و ما نمیدانستیم.
همزمان با هفته دولت، نمایشگاه فرصت ها و دستاوردهای سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری در یک سال گذشته در مجموعه فرهنگی تاریخی نیاوران گشایش یافت.
امروز سالروز درگذشت یکی از شاعران بزرگ و معاصر کشورمان است که اشعار به جای مانده از وی تخلص «م. امید» را بر خود دارند. البته بیش از اینکه مردم او را با تخلصش بشناسند؛ با نام «مهدی اخوان ثالث»، عنوان حقیقیاش میشناسند. شاعری که به قول اغلب اهالی شعر و ادب توانست راه «نیما یوشیج» را ادامه دهد. بسیاری از کارشناسان و منتقدان ادبی بر این باورند که گرچه شعرهای «اخوان ثالث» قابل تقدیر و بزرگ هستند، اما عمدهترین خدمتی که او در عرصه ادبیات انجام داد، تلاشی است که در جهت عبور از قالب سنتی شعر به سوی قالبهای نو و نیمایی انجام داد. او را نقطه اتصال شعر سنتی و نو میدانند. اخوان آمد تا در این گذر به شعر فارسی کمک کند که بحق نیز موفق شد.
مرکز پژوهش تاریخ، هنر و فرهنگ وابسته به سازمان کنفرانس اسلامی همایش هنر خوشنویسی اسلامی را از 21 تا 26 شهریور ماه در شهر استانبول ترکیه برگزار می کند.
هر روز خبر جدیدی از کشف گل محمد کارگر افغان که در حال حفر چاهی در خیابان فاطمی بود به گوش میرسد. کشفی که منجر به پیدا شدن یک زاغه مهمات متعلق به 79 سال پیش بود. کارشناسان تاریخ هر کدام با توجه به مطالعاتشان نظراتی ارایه میدهند. در این میان واکنش اداره میراث فرهنگی تهران بسیار جالب است. با اینکه حراست این اداره گزارش این کشف را داده حتی یک کارشناس ناظر به محل اعزام نشده است. براستی وقتی چنین کشف مهم تاریخی رخ میدهد چه سازمان و نهادی باید کارشناسی این امور را به عهده بگیرد؟
وقتی بناست که با دکتر همایون همتی درباره «فلسفه و ژورنالیسم» گفت و گو کنم ناگزیر باید از تحول و تطور مفهوم فلسفه در طول تاریخ آغاز کنم، تا پس از روشن کردن این سیر بتوانم بپرسم فلسفه و ژورنالیسم چه رابطه ای با هم دارند و چگونه با یکدیگر تعامل می کنند. البته در این گفت و گو علاوه بر این از رابطه دین و ژورنالیسم ورابطه دین پژوهان با ژورنالیسم هم پرسش می کنم و نظر ایشان را درباره جایگاه مجلات تخصصی جویا می شوم و در آخر از ایشان می خواهم که نظرشان را درباره مجله «اطلاعات حکمت و معرفت» و عملکرد آن در طی این صد شماره برای ما بگویند.
بهتازگی مقالهای با عنوان «مدیریت آب در ایران؛ دلایل بحران فزاینده چیست؟» به قلم دکتر کاوه مدنی، استاد و محقق مرکز سیاست محیطزیستی دانشگاه سلطنتی لندن در ویژهنامه مربوط به امنیت آب در خاورمیانه در نشریه پژوهشی «مطالعات و علوم محیطزیست» منتشر شده است که به تحلیل بحران آب در ایران میپردازد. نویسنده در این مقاله ضمن اشاره به سابقه غیرقابل انکار تاریخی ایران در پیشروبودن در مدیریت پایدار منابع آب، وضعیت کنونی را بسیار بحرانی با ابعادی وسیع و عمیق دانسته و به بررسی ریشههای ایجاد آن و راهکارهای خروج از آن پرداخته است. به عقیده او بهطورکلی عطش تصمیمگیران ایران به توسعه پرشتاب و بدون توجه به هزینههای زیستمحیطی از ریشههای نابودی و آسیبهای جدی زیستمحیطی و بحران آب محسوب میشود. در ادامه خلاصهای از تحلیل کارشناسی وی آورده شده است.
هنری است روبه فراموشی، تقریبا آن را نمیشناسند و بیشترِ مردم آن را با «ویترای» اشتباه میگیرند. برای کسی که «نقاشی پشت شیشه» کار میکند این دیالوگ زیاد اتفاق میافتد که در جواب دیگران که میپرسند ویترای است، بگوید نه «نقاشی پشت شیشه» است، «ویترای» نقاشی روی شیشه است.
غلامحسین امیرخانی، هنرمند پیشکسوت خوشنویسی و از اعضای شورای سیاستگذاری سومین دوسالانه خوشنویسی ایران در نشست این دوسالانه که 3 شهریور ماه در موزه هنرهای معاصر تهران برگزار شد، اظهار کرد: متأسفانه با ورود سلیقههای جدید در مدیریتها، برنامههای هنری در سایه قرار میگیرند. باید کسانی در بدنه اجرایی کارهای مختلف در کشور حضور داشته باشند که به اندازه کافی بصیرت و تجربه داشته باشند. حضور آدمهای صفر کیلومتر در بدنه اجرایی نمیتواند اهداف برنامهها را به درستی محقق کند. خوشبختانه دوسالانه خوشنویسی از نظر اجرایی شاهد حضور اساتیدی است که دست به دست هم دادهاند تا با همدلی به اهداف مهم این رویداد هنری دست پیدا کنند.
زمستان 1374 است. دکتر محمد رضوی - استاد بزرگوار دانشگاه تهران - در درس اندیشه سیاسی دکتری تکلیفی دشوار برایم در نظر گرفته است؛ باید جانمایه نگرش کانت در کتاب «سنجش خرد ناب» را در چند جلسه ارائه دهم. پیشنهاد اولیه البته از طرف خودم بوده است. ظرافت، لطافت و عمق نگاه کانت را دوست دارم اما آیا تلخیص و بازگویی درونمایه این کتاب سترگ از من برمیآید؟! سالها پیش از این، یک بار در دوره لیسانس عزم کرده بودم که این کتاب را بخوانم اما با تورق سریع ترجمه پارسی آن، ناامید شدم؛ ترجمه پر بود از کلمات نامأنوس و غریب.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید