اخبار

یک دوستدار و فعال میراث فرهنگی استان همدان، از کشف یک محوطه تاریخی در پنج کیلومتری این شهر در حین انجام عملیات راه‌سازی در یک روستای دوره ساسانی خبر داد.

مختاری گفت: دانشگاه مذاهب اسلامی در ایران محدود به مذهب خاص نیست و پیروان همه مذاهب در این دانشگاه با حضور استادان مذهب خود، منابع و فقه خود را تحصیل می کنند و این در تمام دنیا بی نظیر است.

سرزمینهای شرقی در طی قرون، پیوسته مورد توجه جهانگردان ممالک اسلامی و اروپایی بوده است. ایران به دلایل سیاسی و جغرافیایی، به ویژه مورد علاقۀ سیّاحان قرار می گرفت. شبکۀ راههای ایران و نیز کالا و اجناس ایرانی، به شهرت ایران در این مورد کمک مؤثری می کرد. مسلمانان به علت همجواری، و نیز مسافران کشورهای نزدیک معمولاً راههای دریایی را انتخاب می کردند، اما راههای زمینی هم اغلب توسط اروپاییان مورد استفاده قرار می گرفت.

شرق ایران یعنی خراسان و ماوراء النهر از قرون نخستین اسلامی همواره از مناطق پراهمیت بوده است. تاریخ این ناحیه نه از تاریخ ایران قابل تفکیک است و نه می توان بدون بررسی این منطقه، تاریخ اسلام را مورد توجه قرار داد.

امام محمد غزالی(505 – 450ه.ق) یکی از نوادر عالم آفرینش و مفاخر دانشوران ایران در عالم اسلام و «یگانۀ جهان و قدوۀ عالم و انگشت نمای روزگار» خویش بوده است و آثار وی به دلیل وسعت و تنوع قلمرو کمی و کیفی – اغلب از سخنان تازه و یا توجیه های بی سابقه سرشار است.

کتاب «سازشناسی» تألیف مرحوم دکتر محمدتقی مسعودیه توسط انتشارات سروش به چاپ دوم رسید.

در جامعه ی نوپای اسلامی، خلفای راشدین سیاست هایی را طراحی و اجرا کردند که مبیّن نوع تفکر و رفتار مذهبی آنان است. این نوشته درصدد تطبیق سیاست گذاری ها و اقدامات آنان با آموزه های دینی است. می توان فرض کرد که کتاب خدا و سنت پیامبر(ص) منابع تعیین سیاست خلفا و ملاک و معیار سنجش رفتار مذهبی آنان به حساب می آمد. از نظر روشی، اصل کتاب خدا و سنت پیامبر(ص) به عنوان " اصول معیار" در سنجش میزان تطبیق به شمار آمده اند.

سیره نویسی به وسیلۀ اهل حدیث و با اصول خاص مکتب مدینه جهت به کارگیری سنت پیامبر(ص) به عنوان اسوۀ مسلمانان، شکل گرفت. در این مقاله ضمن اشاره به علل منع نگارش حدیث پس از رحلت پیامبر(ص)، چگونگی آغاز سیره نویسی و شرح مختصری از پیشتازان این عرصه در مکتب مدینه با تقسیم بندی جدید ، به روش توصیفی- تحلیلی ارائه شده است.

کتاب «فرهنگِ رشدِ فرهنگی» نوشته امیررضا پوررضایی به بازار کتاب عرضه شد.

رحیم محمدی، مدرس دانشگاه و نویسنده کتاب «تجدد ایرانی» گفت: سخن گفتن از وضعیت زن معاصر ایرانی در ساحت اندیشه مفهومی و در ساحت نظریه‌ جامعه‌شناختی و فلسفی ممکن نشده است. زنان ایرانی در صد تا صدو پنجاه سال اخیر سخت‌ترین و بزرگترین رنج‌ها را برده‌اند و کوشش‌ها و تغییراتی را خلق کرده‌اند، اما نظریه جنسیت نداریم ـ نظریه فمنیسم نداریم.