سخنان اخیر آیت الله مصباح یزدی درباره تجسس در حریم خصوصی افراد

1392/9/6 ۲۳:۴۰

از یک طرف حرمت عرض و آبروی مؤمن و عدم جواز تجسس در شرع وجود دارد و از طرف دیگر سیره برخی بزرگان حتی شخص امیرالمؤمنین(ع) نیز اطلاع از برخی اخبار محرمانه برای تأمین چنین مصالحی بوده است، لذا درعهدنامه مالک اشتر، برای او بیان می‌کند که «عیون»ی را موظف کند تا اخبارمحرمانه را به او برسانند و از این موارد، فی الجمله فهمیده می‌شود که این مصالح نیز باید تأمین شود.

آیت‌‌الله مصباح یزدی، رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در جمع تعدادی از اساتید و دانشجویان پژوهشگر در حوزه فقه حکومتی از دانشگاه امام صادق(ع)، برقراری نظام اسلامی را از شگفتی‌های تاریخ معاصر دانست و با اشاره به اینکه انقلاب اسلامی نقطه عطفی در تاریخ اسلام و مسلمین است، اظهار داشت: اولین وظیفه در این نظام، تلاش برای اجرای احکام اسلامی در کنار تلاش برای تقویت عقائد و ارزش​هاست و همین مسأله از بدو پیروزی انقلاب مورد توجه امام خمینی(ره) و دست اندرکارانی که با احکام اسلامی سروکار داشتند بوده است، به ویژه در دستگاه قضائی و دستگاه اطلاعات و امنیتی کشور.

اهم سخنان آیت الله مصباح یزدی به نقل از خبرگزاری فارس در ادامه می​آید:

*اجرای احکام اسلامی در دستگاه قضایی، بزرگترین نمود اسلامی شدن نظام در اجرای احکام کیفری بر طبق اسلام است که نمود بیشتری دارد و بیشتر در معرض رؤیت و ارزیابی بیگانگان است و نمود بیرونی دارد. از طرفی دستگاه‌های امنیتی نیز از آنجا که در آن نوعی تزاحم بین حقوق شخصی افراد و حفظ مصالح کشور مطرح است، مورد توجه قرار داشت. چرا که مسائل اطلاعاتی و امنیتی نقش بسیار بزرگی را در اداره کشور در عرصه داخلی و خارجی دارد و از همین روست که وقتی مسائل جاسوسی افشا می‌شود، هرچند سایر کشورها به آن انتقاد می‌کنند،  ولی از کنار آن رد می‌شوند، چون خودشان هم به آن مبتلا هستند و احساس می‌کنند بدون این تجسس‌ها و کسب اطلاعات نمی‌توانند مصالح کشور و موقعیت خود را حفظ کنند و آن را از ضرورت‌های زندگی اجتماعی خود می‌دانند.

*تجسس در حریم خصوصی افراد، در فرهنگ عمومی مطلوب شمرده نمی‌شود، لذا کشورها علنی به تجسسات خود اذعان نمی‌کنند، هرچند که به این جاسوسی‌ها واقف هستند. همانگونه که در سطح داخلی هم گاه چنین نیازی احساس می‌شود و آن زمانی است که گروه‌های سازمان یافته‌ای بخواهند در جهت براندازی نظام فعالیت کنند. طبیعتا این تجسس با حقوق فردی تنافی دارد. لذا این مسأله از همان آغاز نظام اسلامی مورد توجه بوده و عده‌ای درصدد برآمدند که به این نکته دست یابند که دستگاه اطلاعاتی تا چه میزان در چنین مواردی حق ورود به حریم خصوصی افراد را دارد.

*از یک طرف حرمت عرض و آبروی مؤمن و عدم جواز تجسس در شرع وجود دارد و از طرف دیگر سیره برخی بزرگان حتی شخص امیرالمؤمنین(ع) نیز اطلاع از برخی اخبار محرمانه برای تأمین چنین مصالحی بوده است، لذا درعهدنامه مالک اشتر، برای او بیان می‌کند که «عیون»ی را موظف کند تا اخبارمحرمانه را به او برسانند و از این موارد، فی الجمله فهمیده می‌شود که این مصالح نیز باید تأمین شود.

* طبعا در همه کارهای انسانی همیشه قصورها و کمبودهایی وجود دارد و گاه تندروی‌ها و کندروی‌هایی نیز صورت می‌گیرد که تاحدی قابل اغماض است، اما اگر کندروی‌ها به جایی برسد که انسان شک کند که این نظام، اسلامی است یا غیر اسلامی، یا به گونه‌ای تندروی صورت بگیرد که مشکلاتی را ایجاد کرده و باعث وهن اسلام در سطح جهانی شود، دیگر قابل اغماض نخواهد بود.

*(با اشاره به لزوم دقت در انجام کار برای تدوین فقه نظام ساز) از همان اوایل انقلاب،  در یکی از مراکز دانشگاهی کشور، حرکتی علمی و پژوهشی در این زمینه شروع شد ولی به خاطر عجله و بی‌دقتی،  کسانی به کار گمارده شدند که خودشان منبع فساد و آفت ساز بودند، و لذا نه تنها کاری انجام نشد، که ضرباتی هم به نظام وارد شد، به گونه‌ای که اکثر قریب به اتفاق فتنه‌آفرینان، تحصیلکرده‌های همان دوره هستند و اساتید آنها کسانی بودند که سیاست بسیاری از احزاب مخالف نظام را ترسیم می‌کنند و اکنون پشت صحنه بوده و عده‌ای نیز در خارج از کشور هستند.

*تدوین فقه نظام ساز مدتها طول می‌کشد و نباید عجله کرد. اگر از همین امروز هم کار شروع شود، سالها طول خواهد کشید که نتایج اولیه آن ظاهر شود، اما نباید ناامید شد، بلکه باید با همت تلاش کرد و به قدر ضرورت و امکان برای آن وقت گذاشت و تجربه کرد تا به نتیجه اطمینان بخش برسد.