دكتر فتح الله مجتبائي درباره ذوالقرنين در منابع يهودي گفت

1389/3/6 ۰۴:۳۰

داستان ذوالقرنين را تنها به يك اصل و يك مأخذ نسبت دادن نوعي ساده انگاري و ناشي از عدم توجه به فرهنگ التقاطي و تركيبي عصر هلنيستي استس كه در آن آراء و افكار و عناصر فرهنگي شرقي و غربي، سامي و غير سامي چنان در هم تنيده شده بود كه جدا كردن آنها از هم كاري است بسيار دشوار و طبعاً مناقشه انگيز

به گزارش روابط عمومي مركز دايره المعارف بزرگ اسلامي در همايش كورش هخامنشي و ذوالقرنين كه با سخنراني دكتر فتح الله مجتبايي ادامه يافت وي گفت:داستان ذوالقرنين را تنها به يك اصل و يك مأخذ نسبت دادن نوعي ساده انگاري و ناشي از عدم توجه به فرهنگ التقاطي و تركيبي عصر هلنيستي استس كه در آن آراء و افكار و عناصر فرهنگي شرقي و غربي، سامي و غير سامي چنان در هم تنيده شده بود كه جدا كردن آنها از هم كاري است بسيار دشوار و طبعاً مناقشه انگيز.
ذوالقرنين تركيبي است از دو شخصيت تاريخي بسيار مهم شرقي و غربي يكي كوروش هخامنشي كه در قرون پيش از ميلاد مسيح نه تنها در ميان اقوام يهود بلكه نزد يونانيان نيز يونانيان نيز بزرگ ترين چهره فرهنگي و سياسي و نظامي بود ديگري اسكندر مقدوني كه آشكارا در اعمال و رفتار خود مي كوشيد كه از كوروش تقليد كند و با فتوحات معچزه آسا و سرگذشت پرماجرا و شگفت انگيز خود شهرت جهاني يافته بود.
بايد توجه داشت كه داستان ذوالقرنين به گونه اي كه در قرآن كريم آمده كلاً جواب پرسشهايي است كه از جانب احبار يهود به كفار مكه تلقين شده بود و طبعاً بايستي يچون داستانهاي ديگري كه در سوره كهف و ضمن همين داستان ذوالقرنين آمده است از روايات معروف در ميان علما و احبار يهود و متعلق به عوالم فرهنگي و اسطوري قوم يهود بوده و در دوره هاي بعد در روايت شفاهي رايج در حوزه فكري و فرهنگي اسكندريه و خصوصاً در اسكندرنامه منسوب به كاليستنس بقه شخصيت اسكندر پيوند خورده باشد.