ابراهيمی دينانی: قلمرو دين قلمرو عقل است

1386/3/12 ۰۳:۳۰

عقل كمال است و عقل خود كرامت است؛ هر كجا عقل است،‌ كرامت است، صاحب عقل نيز كريم است و قلمرو دين قلمرو عقل است.

عقل كمال است و عقل خود كرامت است؛ هر كجا عقل است،‌ كرامت است، صاحب عقل نيز كريم است و قلمرو دين قلمرو عقل است.
غلام‌حسين ابراهيمی دينانی در سخنرانی اختتاميه اولين روز همايش «امام خمينی و قلمروی دين با عنوان كرامت انسانی» در محل سالن همايش‌‌های صدا و سيما سخنرانی كرد.
ابراهيمی دينانی گفت‌وگوی كفر و دين را منتهی به يكجا دانست و گفت: «خواب يك خواب است باشد مختلف تعبيرها. موضوع همايش موضوعی عظيم است كه به ياد مردی عظيم برپا گشته است. كرامت انسانی مهم‌ترين موضوعی است كه بشر به آن توجه دارد.»
عضو هيئت علمی موسسه پژوهشی حكمت و فلسفه تصريح كرد: «آيا كرامت مقوله ای ارزشی است و يا امری نفس الامری و واقعی، تعريف كرامت چيست؟ مورچگان و حيوانات نير كرامت دارند و دارای حق هستند. پس تعريف مختص آدمی چيست؟»
نويسنده كتاب "ماجرای فكر فلسفی در جهان اسلام" افزود: «خداوند انسان را حامل امانتی می‌داند كه همه موجودات زمين و آسمان از حمل آن تن زدند، ولی بلافاصله انسان را ظلوم و جهول می‌‌خواند.»
نويسنده كتاب "درخشش ابن‌رشد در حكمت مشا" گفت: «خداوند انسان را به به‌ترين صورت؛ يعنی صورت خود آفريد؛ يعنی چه؟ در «احسن صوركم» مراد از صورت چيست‌؟ آيا صورت حسی است و طول و عرض دارد؟ آيا صورت خيالی دارای شكل است؟ حكما از صورت فعليه و عقليه نيز سخن می‌گويند٬ آيا اين صورت صورت عقلی؛ مانند محبت و عدالت است كه خود شكل و فرم ندارد.»
نويسنده كتاب "دفتر آيت عقل و عشق" گفت: «به نظر می‌رسد صورت عقلانی شايسته تر است؛ هرچند حق فراتر از صور عقلانی نيز هست.»
ابراهيمی دينانی با تندی و صراحت گفت: «عقل كمال است و عقل خود كرامت است. هر كجا عقل است،‌ كرامت است، صاحب عقل نيز كريم است و قلم‌رو دين قلم‌رو عقل است.»

منبع : خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)