تازه های نشر

این کتاب چگونه کتابی است؟«واضح اندیشیدن» کتابی است در زمینه‌ی سنجشگرانه‌اندیشی (تفکر نقّادانه). ژیل لوبلان، که خود یکی از استادان پرکار در این زمینه است و سنجشگرانه‌اندیشی را برای هزاران دانشجو تدریس کرده، کتاب حاضر را با این هدف تألیف کرده که به عنوان درسنامه‌ی سنجشگرانه‌اندیشی مورد استفاده قرار گیرد؛

آنچه بنحو خلاصه از اصطلاح شناسی و ریشه شناسی واژه "پدیدارشناسی" در زبان یونانی حاصل می شود،شناخت پدیده است آنچنان که خود را ظاهر می سازد.پدیدارشناسی به عنوان یک جنبش فکری یا شیوه اندیشیدن زمانی قابل فهم است که عوامل و زمینه پیدایش آن فهمیده شود. در پی نگاه "مقوله ای"و "پوزیتیویستی" غالب در دوره مدرن که مفاهیم انتزاعی و ذهنی را به جای "خود اشیا" نشانده بود نیاز به آشتی با "چیزها" و "عالم" از راه "تجربه زیسته"احساس می شد که بجای نگاه دگماتیک و مفهومی و تجربه های آزمایشگاهی صرف به" زبان" پدیده ها گوش فرادهد و با انجام گام های معرفتی عمیق پرده ها را از روی پدیده کنار زند و خود یا ذات پدیده را مورد دیدار قرار دهد.

کتاب «زاهد العلما» زندگی نامه آیت الله حاج شیخ مرتضی زاهد، نوشته حسین حاجی حسینی، برای نوبت اول بهار امسال از سوی انتشارات مطیع منتشر شده است.

کتاب «مثل فیلسوف نوشتن»؛ نوشته اِی . اس.مارتینیک ترجمه فاطمه مینایی و لیلا مینایی از سوی انتشارات هرمس منتشر شده است.

ادبیات غنایی یکی از شاخه‌های غنی شعر فارسی است که پیوسته تجلی‌گاه احساس‌های لطیف و اندیشه‌های بکر شاعران پارسی‌گوی بوده است. این شاعران داستان‌پرداز که در این گنبد دوار یادگاری خوش‌تر از صدای سخن عشق نیافته بودند، داستان‌های عشقی معروف روزگار خویش را به نظم می‌کشیدند و از ذوق و اندیشه و تجارب خویش بدان چاشنی می‌ زدند و مهارت خویش را در هنر داستان ‌پردازی می‌نمودند و بر قصه نامکرر عشق می‌افزودند. این داستان‌ها از نظر صورت و محتوا، قابل مطالعه و بررسی است.

کتاب آب در هنر دنیای باستان نوشته پریسا اکبری به همت انتشارات تیسا چاپ و روانه بازار نشر شد. آب نزد ایرانیان، نماد آگاهی، پاکی و طهارت، ایمان و زایندگی است. گشودن رمزهای نمادین آب، زمینه‌ای برای درک عمیق آثار هنری فراهم آورد که حاوی نمادهای آب به عنوان قدیمی‌ترین و ارزشمندترین نمادهاست. اهمیت و ارزش شناخت این نمادها و به طبع آن پژوهش دقیق‌تر آثار هنری مکشوفه از ایران باستان و مقایسه تطبیقی آنها با نمادهای مشابه در تمدن‌های دیگر و یافتن منشأ نمادها و اسطوره‌ها و آیین‌های باستانی و سنتی، راهگشای پژوهش‌های آتی در راه شناخت و توسعه هنر خواهد بود. همچنین آشنایی با مبانی فکری و اعتقادی هنرمندانی که با نمادپردازی آب، به خلق آثار هنری مبادرت نموده‌اند، بستری برای راه‌یابی به باورهای آنان فراهم می‌کند.

کتاب «استادان و نااستادانم» نوشته عبدالحسین آذرنگ توسط انتشارات جهان کتاب به چاپ پنجم رسید. کتاب «استادان و نااستادانم» شرحی از تجربه‌های عبدالحسین آذرنگ محقق و مترجم است که از ابتدای کودکی تا زمان حالش را شامل می‌شود. او در این کتاب با زبانی ساده از افرادی سخن گفته که در طول زندگی‌اش، راه را برایش باز کرده یا بر سر راهش مانع‌تراشی کرده‌اند. مطالعه این کتاب برای آموزگاران، استادان، دانشجویان و همه کسانی که با آموختن و آموزش دادن سر و کار دارند، توصیه شده است. کتاب «استادان و نااستادانم» نوشته عبدالحسین آذرنگ توسط انتشارات جهان کتاب به چاپ پنجم رسید. کتاب «استادان و نااستادانم» شرحی از تجربه‌های عبدالحسین آذرنگ محقق و مترجم است که از ابتدای کودکی تا زمان حالش را شامل می‌شود. او در این کتاب با زبانی ساده از افرادی سخن گفته که در طول زندگی‌اش، راه را برایش باز کرده یا بر سر راهش مانع‌تراشی کرده‌اند. مطالعه این کتاب برای آموزگاران، استادان، دانشجویان و همه کسانی که با آموختن و آموزش دادن سر و کار دارند، توصیه شده است.

کتاب «تا سر زلف عروسان سخن» شامل گزیده های منثور ادبیات فارسی، با گردآوری محمود دولت آبادی توسط نشر چشمه به چاپ دوم رسید. کتاب «تا سر زلف عروسان سخن» تعدادی از متون منثور ادبیات کلاسیک فارسی را در بر می گیرد که به انتخاب محمود دولت آبادی گردآوری شده اند. این کتاب بهار امسال به چاپ رسید و چاپ دوم آن نیز چندی است وارد بازار نشر شده است. دولت آبادی در مقدمه کوتاهی که برای این کتاب نوشته، آورده است:

میراث کیمیاوی در روزگار اسلامی، موضوعات متنوعی را پیش روی می‌نهد که در یک‌سوی آنها کیهان‌شناسی فلیفی قرار دارند و در سوی دیگر پرداختن به مفاهیم پیچیدۀ دانش‌های هرمسی؛ دانش‌هایی مانند علم المیزان، تنجیم، تفسیرهای عرفانی هستی انسان و جهان و .... . این میراث با این وجود از چگونگی حضور هم‌هنگام میراث علمی / باطنی متفکران مصری و یونانی و ایرانی و شرقی هلنی در شاکبه‌ای به هم پیوسته خبر می‌دهد.

نوشتن تاریخ ترجمۀ هر زبانی، یا هر كشوری، كار چند و چندین تن نیست. تا زمانی كه همۀ آثار ترجمه شده یا دست كم بخش‌هایی از همه ترجمه‌ها را مقابله‌گران مسلط به دو زبان مبدأ و مقصد و موضوع اثر با اصل آنها مطابقت ندهند و جمع بندی حاصل از ارزشیابی مجموع ترجمه‌ها، با توجه به عامل‌های موثر بر آنها به دست نیامده باشد راه برای نگارش تاریخ ترجمه در معنای واقعی آن هموار نخواهد شد.