یکی از متون نقّالیِ پر خواننده و محبوب عامه قصه چهار درویش است. از این افسانه تاکنون دهها تحریر مکتوب متعلق به سه سده گذشته در دست است. چندین روایت شفاهی نیز دارد و این نشاندهنده آن است که در محافل و قهوهخانهها و شبنشینیها خوانده و روایت میشده است.
این مجله در شناسنامه آن به عنوان فصلنامه بینالمللی پژوهش در علوم اسلامی و تراثپژوهی در ساحت تمدن اسلامی معرفی شده و حاوی مقالات متعددی از اساتید و پژوهشگران محترم حوزه میراث اسلامی است که ذیل سرفصلهای گوناگونی از جمله: از آفاق علم، نقد و معرفی کتاب، معرفی شخصیتهای علمی، مصاحبه با پژوهشگران، بایستههای پژوهش، کتابشناسی موضوعی، از کمتر دیدهها و یک نکته از یک علم ارائه شده است.
نویسنده در این کتاب داوریهای اخوان ثالث در باب سبک هندی و به ویژه صائب تبریزی را طرح و بررسی کرده است.
این مجموعه عمدتاً از چینش مجدد گزیدهای از مقالات بخش حرف: نقاش 57 شمارۀ فصلنامۀ حرفه: هنرمند پدید آمده است و ادعای آن فراهم کردن مقدماتی برای نگارش تاریخ انتقادی هنر معاصر ایران است.
وقتی کتاب چرخ بیآئین را شروع کردم، بیشتر با خود فکر میکردم که بعد از سالها مروری میکنم بر موسیقی و شعر عارف قزوینی، شاعر و ترانهسرای مشروطه ایران، یا بهتر بگویم «شاعر ملی ایران» در دوران مشروطه و بعد از مشروطه. لیکن همانطور که جلو میرفتم، ذهنم شخم میخورد و با چیزی غیر از آنچه در ذهن داشتم روبرو میشدم. شاید سالها میشد که مستقیماً سراغ کتابی درباره موسیقی و شعر این بزرگمرد آزادیخواه ایران نرفته بودم و آنچه در سرداشتم شاید به سالهای انقلاب و اندکی قبل و پس از انقلاب برمیگشت.
کتاب «آئین و اسطوره در ایران شیعی» که به قلم جبار رحمانی به نگارش درآمده، موضوعاتی چون «اسطورهشناسی ایران شیعی»، «منابع مناسک عزاداری محرم»،
یکی از مناطق باستانی و تاریخی ایران زمین، خوارزم است. این سرزمین در دو سوی آمو دریا قرار دارد. به ویژه بخش های غربی آن با نهرهای متعدد طبیعی تا دریای مازندران را سر سبز و حاصلخیز کرده بود و از دیرباز یکی از ولایات سرحدی ایران زمین با سرزمین ترکان و غزها محسوب میشده است
«ماجرای السقیفه» اثر علامه شیخ محمدرضا مظفر تألیف قرن چهاردهم، به زبان عربی میباشد که موضوع سقیفه ـ اولین حادثهای که همزمان با آغازین ساعات رحلت رسول خدا (صلی الله علیه وآله) به وقوع پیوست ـ و بیعتی که در آن شکل گرفته است را مورد بحث و بررسی قرار میدهد.
هویت ملّی و قومی، مانند دیگر پدیدارهای اجتماعی، مقولهای تاریخی است که در سیر حوادث و مشی وقایع تاریخی پدیدار میشود، رشد میکند، دگرگون میشود و معانی گوناگون و متفاوت پیدا میکند. از اینرو از عوامل گوناگونی که برای تعریف قوم و ملت، قومیت و ملیت و هویت قومی و ملی در نظر آمده
مطالعه دانش زبان در ایران از قدمت بسیار برخوردار است، حال آنکه دانش معاصر زبانشناسی هیچ ارتباط معنیداری را با این بخش از تاریخ خود شرح نمیدهد و به صورت یک دانش کاملا جدید و غیربومی در ایران جلوهگر میشود.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید