عرفان

فیلتر
از اسیری لاهیجی، شمس‌الدین محمد بن یحیی نوربخشی (پیرامون 840-912ق/1437-1507م).
متن از شیخ بهایی، بهاءالدین محمد (د 1030ق/1621م). در اعمال و آداب و وردهای روزانه، در 6 «باب»
اندوه، تعقیبات، آیت‌های قرآنی، ماه نو دیدن، قربانی گوسفند، دعای چشم‌زخم، دور ساختن دشمنان، دعای عدیله.
از ناشناس. پراكندۀ دعاها و گزارش دعاها است، برای برآوردن نیازهای این و آن جهانی، طلسم‌ها، جوشن كبیر و جوشن صغیر و جز آنها.
از فیض كاشانی، ملامحمد مدعو به ملامحسن بن شاه مرتضی (1007-1091ق).
از ناشناس، بخشبندی نشده، در میانه‌ها از «فلک السعاده»ی علیقلی میرزا، اعتضادالسلطنه (د 1298ق) یاد می‌کند.
از محمدقاسم بحرانی، به خواهش برخی از سالکان راه، رسالۀ سیر و سلوک آقاسیدکاظم رشتی (د 1259ق/1843م) را به فارسی برگردانده است.
از محمد بن علیرضا، كه روزگارش به دست نیامد. در آن از كار دیگر خود به «تجوید الوجود» در تحقیق وجود و كیفیت اتصاف ماهیت به وجود یاد می‌كند.
از ملامحمد علی بن محمدکاظم شاهرودی خراسانی (د 1293ق/ 1876م). نام نگارنده به گونۀ بالا، و نام کتاب «دروس العارفین المقتبسة من اشراق انوار الیقین» در دیباچه آمده است.
از میرزا محمد بن عبدالنبی بن عبدالصناع اخباری نیشاپوری اکبرآبادی (کشتۀ 1232ق). نام نگارنده و رساله، تنها در پایانۀ نسخه آمده است. عرفان با دید اخباری ست، با سربندهای «شمس». نسخۀ در دست در 30 شمس بیشماره است.

ورود به سایت

مرا به خاطر بسپار.

کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما

کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور

کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:

ثبت نام

عضویت در خبرنامه.

قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید

کد تایید را وارد نمایید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.: