عرفان

فیلتر
از ناشناسی که بایستی یکی از مشایخ شیخیان باشد. بی‌دیباچه، بخشبندی نشده، با سربندهای «قاعده» بی‌شماره.
آغاز و انجام افتاده، با سربندهای «باب»: باب الرباعی، باب الخماسی، باب السداسی تا باب العشاری. در هریک چهار، پنج، شش تا یازده صفت و یا کار شایسته و یا ناشایسته را بر پایۀ حدیثها و سخنان پیران آورده است.
از همان شیخ عبدالقادر تختی کرد سنندجی (نک‍ : حدوث العالم، پیش از این). گفتاری است کوتاه، بخشبندی نشده، دربارۀ «عالم الغیب و الشهادة» و پیوند آن با وحدت وجود و توحید.
از همان شیخ عبدالقادر تختی کرد سنندجی (نک‍ : حدوث العالم، پیش از این). گفتاری است کوتاه، بخشبندی نشده، دربارۀ «عالم الغیب و الشهادة» و پیوند آن با وحدت وجود و توحید.
از حاجی محمدجعفر مجذوبعلیشاه قراگزلو، مشهور به کبودرآهنگی همدانی فرزند صفرخان (نک‍ : رسالۀ شیرازیه، پیش از این).
بایستی از سعدالدین حموی، محمد بن مؤید (586-650ق) باشد. (نک‍ : حقیقة النفس). گفتاری است عرفانی، کوتاه و بخشبندی نشده، دربارۀ ذکر.
از عبدالرحمان جامی.
همان خ 2/101.
از ناشناسی که می گوید اصل این کتاب هندی بود و آن را هندویان «امرت کنید» و بعضی «خواص حیات» خوانند.
از حاج محمد بن حاج محمدکریم‌خان کرمانی (1263-1324ق/ 1847-1906م). در پاسخ یکی از دوستان، در راز آفرینش حضرت آدم در زمان مخصوص.
منسوب به حضرت علی(ع). در سبب نامش گفته شده است که در آن آمده «انا الواقف علی التطنجین» ]الذریعه[.
از مرتضی قلیخان شاملو، نگاشتۀ 1089ق.
از میرزا بابا ذهبی شیرازی، راز، ابوالقاسم (د 1286ق/ 1869م)، گویا دنبالۀ «تباشیر الحکمة» (نک‍ : هف‍‌ ) اوست.

ورود به سایت

مرا به خاطر بسپار.

کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما

کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور

کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:

ثبت نام

عضویت در خبرنامه.

قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید

کد تایید را وارد نمایید

ارسال مجدد کد

زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.: