اخبار

«القانون فی الطب» در هزار سالی که از تألیفش می گذرد، همواره مهم شمرده شده است و یکی از منابع اصلی در تشخیص بیماری و دارو و درمان بوده است. چند سالی است که آقای دکتر نجفقلی حبیبی با حمایت بنیاد بوعلی در همدان، مشغول تصحیح این کتاب ارجمند است و به تازگی جلد سوم آن در د سترس دانشوران قرار گرفته است. بدین ترتیب جا دارد گفته شودکه کار دکتر حبیبی در امتداد راه روشن حکمت ایرانی است

دوره آموزشی «فن خطابه» بر اساس کتاب «منطق شفاء بوعلی‌سینا» با تدریس دکتر نجفقلی حبیبی برگزار می‌شود.

نجفقلی حبیبی معتقد است؛‌ ابن سینا دانشمند بلندآوازه ایرانی همچنان یک شخصیت زنده، پویا و فعال در حوزه علمی سراسر جهان است؛ او یکی از شخصیت‌هایی است که به هیچ وجه غروب در تلاش‌های علمی‌اش دیده نمی‌شود. جرج سارتن، مورخ علم در مقدمه کتاب «مقدمه‌ای بر تاریخ علم» او را شناخته‌شده‌ترین دانشمند جهان اسلام در تمام دوران‌ها و ملت‌ها توصیف کرده است.

استاد فلسفه اسلامی با اشاره به اینکه سهروردی نگاه متفاوتی به مسائل دارد گفت: شیخ اشراق درباره موضوعی مثل عبادت کردن می‌گوید: تو چنان نماز و قرآن بخوان که گویی بر تو نازل شده است.

دکتر نجفقلی حبیبی استاد فلسفه اسلامی در مصاحبه ای که به مناسبت ۵ اسفند روز بزرگداشت خواجه نصیرالدین طوسی و روز مهندس با مبلغ انجام داده است به نقش بسیار مهم اما فراموش‌شده‌ی خواجه نصیراادین طوسی در توسعه علمی ایران و جهان اشاره کرد. به گفته وی کار اصلی در ورود زبان فارسی به علوم و فارسی‌نویسی در علم توسط این حکیم و دانشمند بزرگ ایرانی انجام شده است.

سی‌وششمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ی سهروردی به «تأملی در تلویحات سهروردی» اختصاص داشت که با حضور دکتر نجفقلی حبیبی چهارشنبه ۲۱ دی در مرکز فرهنگی شهر کتاب برگزار شد.

سی‌وششمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ی سهروردی به «تأملی در تلویحات سهروردی» اختصاص دارد که با حضور دکتر نجفقلی حبیبی در روز چهارشنبه ۲۱ دی ساعت ۱۱ صبح برگزار می‌شود.

انتشارات دانشگاه تهران با همکاری انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، جلد اول کتاب «التحفة السعدیه» قطب‌الدین محمود بن مسعود شیرازی را با تصحیح، تحقیق و مقدمه نجفقلی حبیبی عضو هیئت‌علمی دانشکده الهیات دانشگاه تهران منتشر کرد.

در میان حكما و فیلسوفانی ایرانی- اسلامی، شهاب‌الدین سهروردی ملقب به شیخ اشراق جایگاه ویژه و متمایزی دارد. همچنان كه ابن‌سینا (و برخی فارابی) را بنیانگذار مكتب مشایی در حكمت ایرانی-اسلامی تلقی می‌كنند و صدرای شیرازی را پایه‌گذار حكمت متعالیه، سهروردی سرسلسله‌دار حكمت اشراق و احیاگر حكمت فهلویون خوانده می‌شود.

حبیبی گفت: یکی از آثار سهروردی کتاب التلویحات است که اسمش شبیه اشارات ابن سیناست و شیوه نوشتن سهروردی هم در این کتاب به اثر ابن سینا شباهت دارد. او در این کتاب مسیر اشارات را طی کرده است.