حسن بلخاری گفت: بدون تردید مرحوم «سعیدی» یکی از افراد این جامعه فکری و فرهنگی بسیار برجسته و مبارز و متفکر و به تعبیر امام جعفر صادق(ع) «العالم بزمانه لا تهجم علیه اللّوابس» بودند.
رییس پژوهشکده زبان شناسی، متون و کتیبهها پژوهشگاه میراثفرهنگی و گردشگری از انواع کتیبه و آنچه از گذشتگان برایمان به یادگار آوردهاند سخن گفت و به باورداشتهای ایرانیان و هندیها پرداخت و اطلاعاتی از مهرها و سکههای صفویان ارائه داد.
نگارش و فراهمسازی کتابهای چند دانشی یا دانشنامه (دائرهالمعارف) در جهان، عمری بیش از دوهزارساله و در ایران، عمری به درازای فرهنگ غنی و پربار این سرزمین کهن دارد. نخستین دانشنامۀ شناختهشدۀ ایرانی، دینکَرت، نگارش سدۀ سوم قمری به زبان فارسی میانه است که دربردارندۀ آگاهیهایی دربارۀ دین کهن زرتشتی است، امّا نخستین دانشنامۀ علمی فارسی را باید «احصاءالعلوم» اثر ابونصر محمّد بن محمّد فارابی (259 -339 ق) دانست.
به تازگی كتاب «سهروردی؛ فلسفیدن فارغ از وجود» به قلم مسعود امید منتشر شده است. امید در این اثر تحقیقی و تاملی به دنبال نشان دادن عزم و اندیشه شیخ اشراق برای گذر از موجود/ وجوداندیشی از افلاطون و ارسطو تا صدرالمتالهین است.
حسن انصاری ضمن نقد کتاب «قرآن مورخان» تصریح کرد: گفته میشود اندیشه ظهور قریبالوقوع مسیح در گونههایی از گرایشات اسلامی همچنان حضور خودش را حفظ کرده است و به طور مشخص در تصور شیعی، علی(ع) به عنوان شخصیتی است که خودش، خودش را مسیح میدانسته است.
احمد جعفری، استاد حوزه و دانشگاه در گفتوگو با ایکنا به تشریح دیدگاه مستشرقان درباره حضرت زهرا(س) پرداخت و گفت: مستشرقان مغرض عمدتا به تاسی از هنری لاماس خاخام یهودی نقش و جایگاه آن بانوی بزرگوار را تضعیف کردهاند ولی برخی از آنان منصف، ایشان را الگو، مادر و همسری صادق و مهربان و قهرمان برشمردهاند.
در رویکرد تاریخی به فرهنگ شیعی می توان روند تثبیت جایگاه شخصیت های مذهبی در فرهنگ شیعیان را با تکیه بر مواجه ی معناکاوانه با متون تاریخی شیعی مورد بررسی قرار داد. فاطمه زهرا (س) از مهم ترین شخصیت هایی است که در عقاید و فرهنگ شیعی جایگاهی محوری دارد.
میترا (در هندی: میتره، در ایرانی: میثره) که به عنوان مرکز و محور آئینی با اهمیت خاص در محدودۀ امپراتوری رومی چندین قرن تمام رقیبی سرسخت برای مسیحیت شمرده می شد
گنجینه ای از نسخ خطی و نسخ چاپی سربی و قدیمی مربوط به ولادت حضرت فاطمه (س) در کتابخانه ملی ایران نگهداری می شود.
حبیبالله عظیمی نسخهپژوه با اشاره به نسخ خطی قدیمی مرتبط با زندگانی حضرت فاطمه (س) گفت: کتب خطی مرتبط با زندگانی حضرت فاطمه (س) و شرح ولادت آن حضرت به دو دسته تقسیم می شود که هریک از آنها شامل چند گروه فرعی میشوند.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید