اخبار

عباسقلی غفاری‌فرد: صَفوَةالصَّفا نوشتۀ ابن‌بزّاز منبع منحصربه‌فرد در احوال شیخ صفی‌الدین اردبیلی و مرشد او شیخ زاهد گیلانی است.

سعدی در آثار خود، رویکردهای جامعه‌شناختی داشت و به ابعاد اجتماعی نیز بسیار توجه می‌کرد. او می‌دانست تا زمانی که نهادهای اجتماعی جامعه درست نشود، چیزی درست نمی‌شود.

محسن جهانگیری را می‌توان یکی از برجسته‌ترین مفسران و معرفان فلسفه اسپینوزا در ایران دانست. تألیف او درباره ابن‌عربی نیز اثری ماندگار و تامل‌برانگیز است.

آنچه کتاب «دانش و رامش: شاه بیت ها و شاهکارهای شاهنامه» را متمایز می‌کند از دیگرآثارِ از این دست، گزینش موضوعی و از روی «شاهنامه» نسخه چاپ جلال خالقی مطلق است، که قابل اعتمادترین تصحیح «شاهنامه» می‌دانندش.

عرض ارادتی به روح مینوی دكتر محسن جهانگیری، استاد فقید فلسفه دانشگاه تهران

ملک‌الشعرای بهار، شاعری که سیاست و ادبیات را درهم آمیخت، از چهره‌های برجسته مشروطه تا دوران پهلوی اول بود، او تضمینی از یک غزل سعدی دارد که جزو نمونه‌های عالی تضمین در شعر فارسی است.

احمد مسجد جامعی موسس پژوهشگاه فرهنگ،هنر و ارتباطات گفت: یکی از فعالیت های مهم این پژوهشگاه، ورود پژوهش به حوزه عمل اجتماعی است که باعث شد تا پژوهش در فضای نخبگانی نقد و نتایج آن در فضای عمومی اعلام شود تا پژوهشگر بتواند اشتباهات خود را اصلاح کند و جامعه نیز دریافت خودش را به‌دست بیاورد.

منابع کهن اساطیری ایران باستان به ما می‌گوید که هدف از خلقت انسان کمک به اهورامزدا در مبارزه با اهریمن و بودن جانشین اهورامزدا بر روی زمین بوده است. خداوند درصدد نمودار ساختن قدرت خویش بوده و با آفرینش مادی و به‌ویژه خلقت انسان، قدرت خویش را آشکار می‌سازد.

رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی با تاکید بر آنکه رمز ماندگاری سعدی و دیگر مفاخر ادبی، در ارتباط آنها با منبع وحیانی است تصریح کرد: تمام حکیمان و ادیبان ما نظیر سعدی و حافظ، شاگردان مکتب قرآن بوده‌اند.

اول اردیبهشت بزرگداشت شاعری است که با حکمت انسان‌‏دوستی بین دوپاره‌‏ی جهان پیشامغول و پسامغول پل زد