تولد باروخ اسپینوزا فیلسوف شهیر هلندی (1632م)

1393/9/3 ۰۸:۳۵

باروخ اسپینوزا، فیلسوف معروف هلندی، در 24 نوامبر 1632م در آمستردام هلند، در خانواده‏ ای یهودی و ثروتمند به دنیا آمد. وی در ابتدا علوم عالی و زبان های قدیمی مانند عبری را فرا گرفت و در سیاست و نقد آیین یهود، مهارتی تام یافت. اسپینوزا پس از چندی به دین یهود بی علاقه شد و به همین دلیل مورد نفرت و دشمنی یهودیان قرار گرفت. از این رو نام خود را به بِنِدیت تغییر داد و با كناره گیری از همه ادیان، گوشه گیری و انزوا اختیار نمود. او زندگی خود را در تفكر و تعمق و مطالعه و تالیف گذرانید و از راه صیقل دادن شیشه جهت ساخت ذره بین، امرار معاش می كرد. اسپینوزا طریقه و فلسفه مخصوص به خود را دارد و افكار فلسفی اش نزدیك به افكار صوفیه است. او از تفحص درباره خداوند به این نتیجه رسید كه خداوند در همه چیز جاری و ساری است و همه چیز در خداوند است.

باروخ اسپینوزا، فیلسوف معروف هلندی، در 24 نوامبر 1632م در آمستردام هلند، در خانواده‏ ای یهودی و ثروتمند به دنیا آمد. وی در ابتدا علوم عالی و زبان های قدیمی مانند عبری را فرا گرفت و در سیاست و نقد آیین یهود، مهارتی تام یافت. اسپینوزا پس از چندی به دین یهود بی علاقه شد و به همین دلیل مورد نفرت و دشمنی یهودیان قرار گرفت. از این رو نام خود را به بِنِدیت تغییر داد و با كناره گیری از همه ادیان، گوشه گیری و انزوا اختیار نمود. او زندگی خود را در تفكر و تعمق و مطالعه و تالیف گذرانید و از راه صیقل دادن شیشه جهت ساخت ذره بین، امرار معاش می كرد. اسپینوزا طریقه و فلسفه مخصوص به خود را دارد و افكار فلسفی اش نزدیك به افكار صوفیه است. او از تفحص درباره خداوند به این نتیجه رسید كه خداوند در همه چیز جاری و ساری است و همه چیز در خداوند است. او عقلی است كه عالم را می آفریند و عالمی است كه به وسیله آن، عقل آفریده می شود. هم عاقل است و هم معقول. به عقیده اسپینوزا خدا وجدان و شعور صرف است نه ناظری در آسمان. اراده خدا، قانون طبیعت است و ما مخلوق مقتضیات و ثمره محیط خویش هستیم. در فلسفه اسپینوزا، هر انسان جزئی از خدا و جزئی از یك واحد الهی است. او معتقد است كه غرض از حیات آن است كه آدمی از راه خوش بخت ساختن دیگران بر خوش بختی خود بیفزاید. اسپینوزا در زندگی خود دو رساله منتشر كرد كه یكی درباره فلسفه دكارت و دیگری رساله الهیات كه در آن، عقاید خود را در تفسیر تورات و ترتیب زندگانی اجتماعی مردم بیان كرده است. اما چون این كتاب با تعلیمات علمای یهود سازگار نبود سر و صدایی به پا نمود و از این جهت، دیگر اثری را منتشرنكرد. با این حال كتاب اخلاق او، پس از مرگش منتشر شد كه مجموعه اصول فلسفی آثار او به شمار می‏رود. باروخ سرانجام در 21 فوریه 1677م، در 45 سالگی بر اثر ابتلاء به بیماری سل، در لاهه درگذشت.