دکتر صفی نژاد را پدر مطالعات و پژوهش های «قنات» در ایران نامیده اند و به او «پدر کاریز ایران» می گویند. ایشان برای نگارش اثری با عنوان «کاریز در ایران و شیوه های سنتی بهره گیری از آن» برگزیده اولِ دهمین دوره جشنواره بین المللی فارابی و نیز برگزیده کتاب سال ایران شد. سرانجام دکتر جواد صفی نژاد در ۲ دی ماه ۱۴۰۴ در سن۹۶ سالگی چشم از جهان فروبست.
نشست بوم ایرانی، پژوهشهای دیریناقلیم در باستانشناسی در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد.
نگاهی به زندگی و آثار عزتالله فولادوند مترجم برجسته به مناسبت ۹۰ سالگی او
۱۰ میلیون نسخه خطی فارسیزبان و مرتبط با تاریخ و فرهنگ ایران که از سوی موسسه میکروفیلم نور در هندوستان جمعآوری شده، به موسسه استنادی و پایش علم و فناوری جهان اسلام سپرده شد؛ گفته میشود این اسناد، بخشهای مفقوده تاریخ ایران را روشن میکند.
کتاب «شعر و شاعری در دوره مشروطه» به کوشش همایون کاتوزیان و علیرضا کورنگی با ترجمه بهزاد زرهداران به بازار آمد.
امیر مازیار گفت: ما هنوز تاریخ هنر را خودمان ننوشتهایم. از آن طرف هم کارهایی که دارد انجام میگیرد، به نظر میرسد، بسیار بسیار نادرست انجام میشوند و این تلاشها متاسفانه در وضع موجود به جایی نمیرسد.
رئیس کمیسیون تاریخ علم فرهنگستان علوم با تأکید بر اینکه «آنچه امروز در جهان گم شده فلسفه نیست، بلکه حکمت است»، گفت: علم جدید اگر از علمالنفس و معرفت نفس جدا شود، انسان را از کمال و رستگاری بازمیدارد.
شوکتعلی محمدشاری در شب بلخ گفت: گذشتگان فرهنگ و تمدن برای اینکه حوادث و رخدادها را بتوانند به نسلهای آینده منتقل کنند ناگزیر بودند از صنعت اسطوره استفاده کنند. پس میزان خردمندی نیاکان و گذشتگان را میتوانیم در اسطورهسازیها ببینیم. بلخ همان ایرانویج است. اما در اینکه ایرانویج در شرق ایران هست میان پژوهشگران اجماع وجود دارد.
بنا بر باور پیشینیان، در پایان این دراز شب، که اهریمنی و گجستهاش میدانستند و میدانند، تاریکی شکست میخورد، روشنایی پیروز و خورشید زاده میشود و روزها رو به بلندی مینهد. زایش خورشید و آغاز دی را، آیینها و فرهنگهای بسیاری از سرزمینهای کهن آغاز سال قرار دادند، به شگون روزی که خورشید از چنگ شبهای اهریمنی رهایی مییافت و روزی سپند برای مهرپرستان بود.
فال حافظ یکی از سنتهای فرهنگی ایران است که در شب چله جایگاهی ویژه پیدا کرده است. مهدی محبتی، استاد دانشگاه زنجان و پژوهشگر ادبیات فارسی، معتقد است این آیین نه تنها سرگرمی نیست، بلکه پلی است میان فرهنگ گذشته و تجربه شخصی هر فرد از زندگی، امید و معنا.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید