اخبار و گزارش

سیدحمید طالب‌زاده: آگاهی ایرانی، در مواجهه با جهانی که مدرنیته بر آن حاکم است، به‌تدریج گسیخته شده و امروز به نهایت پریشانی خود رسیده است.

اعضای هیأت مؤلفان لغت‌نامه دهخدا در جلسه‌ای با حضور سرپرست دانشگاه تهران، به مؤسسه لغت‌نامه بازگشتند و فعالیت خود را از سر گرفتند.

سه شرق‌شناس اهل قزاقستان صبح چهارشنبه، چهاردهم آذر در مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی حضور یافتند.

جشن مهرگان یکی از جشن‌های ایرانیان باستان است که بعد از نوروز مهم‌ترین آن‌ها به شمار می‌رود.

«مهارت ساختن و نواختن رباب» به‌عنوان بیست‌وششمین عنصر میراث‌فرهنگی ناملموس ایران، چهارشنبه ۱۴ آذرماه در کمیته بین‌الدولی میراث‌فرهنگی یونسکو در پاراگوئه ثبت جهانی شد.

جشن مهرگان به‌عنوان بیست‌وپنجمین عنصر میراث‌فرهنگی ناملموس ایران در کمیته بین‌الدولی میراث‌فرهنگی یونسکو در پاراگوئه ثبت جهانی شد.

حسن انوری، لغت‌نامه‌شناس، استاد بازنشسته زبان و ادبیات فارسی و عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی پس از دو سال کناره‌گیری از موسسه دهخدا، اعلام کرد به این مؤسسه بازگشته است.

تألیف کتاب شفاء به هنگامی که وزارت شمس‌الدوله را در همدان داشت به درخواست شاگردش ابوعبید جوزجانی در سال ۴٠۵ هجری قمری آغاز شد. به گفته جوزجانی او از ابن سینا درخواست می‌کند که کتاب‌های ارسطو را شرح و تفسیر کند.

به نوشته‌ی جباری، زبان دوره‌ی هخامنشی « فارسی باستان» نام گرفت و همه‌ی اخلاف آن از جمله زبان دربار ساسانی و پارسیگ را «فارسی میانه» و فارسی دری را «فارسی نو» نام نهادند. این توالی زمانی منشاء فارسی را در ایران ترسیم می‌کرد و تأثیر عربی را بر آن نادیده می‌گرفت...در حقیقت، فارسیِ‌ امروز از تعامل با عربی زاده شده است. پس از فتح ایران به دست اعراب، عربی جای زبان پارسیگ، زبان رسمی دربار ساسانی، را گرفت. چند قرن بعد، آن‌چه زبان‌شناسان «فارسی نوی اولیه» می‌نامندش به جای دبیره‌ی (خط) آرامی از خط عربی استفاده می‌کرد. بنابراین فارسی نو با دبیره‌ی عربی هویت جدید خود را شکل داد

کتاب «جدال گفتمانی اسلام و مسیحیت در جنبش صلیبی» تالیف عبدالله ناصری‌طاهری روانه پیشخوان کتاب‌فروشی‌ها شد.