اخبار و گزارش

عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی در مورد ابوریحان بیرونی و اهمیت جایگاه اندیشه او اظهار کرد: سرنوشت ابوریحان بزرگترین سرمشق برای ما است که به اکتشاف و اختراع سخن جدید و همچنین به دانش‌های نوین نایل شویم.

کتاب «مردم‌شناسی دانش پزشکی در فرهنگ ایران»، جلد سوم از مجموعه گفتارها در زمینه پژوهش‌های مردم‌شناسی در فرهنگ و جامعه ایران تالیف علی بلوکباشی از سوی انتشارات بنیاد موقوفات محمود افشار به چاپ رسید.

علیرضا حسن زاده گفت: مردم‌شناسی ایران طی صد سال اخیر فراتر از گفتمان‌های سیاسی بوده و ابزار نشده است. برابر دانستن انسان‌شناسی و مردم‌شناسی در ایران امر نسبی است و به هرمنوتیک علوم انسانی در ایران برمی‌گردد و این هرمنوتیک هیچ‌گاه مورد بررسی نبوده است.

در میان کتب حکمی و اعتقادی فارسی کتابخانۀ گرانسنگ آستان قدس رضوی، نسخه ای از عماد بن عبدالله وجود دارد. که باید از چند جهت شایستۀ معرّفی دانست. نخست؛ به واسطۀ انحصار آن در میان کتب وقفی آستان قدس، دیگر؛ به واسطۀ تاریخ تألیف آن که 1088 ق است.

انتشارات کتابخانه و موزه ملی ملک، کتاب «فهرست توصیفی نسخه‌های خطی پزشکی و علوم وابسته مؤسسه کتابخانه و موزه ملی ملک» را منتشر کرد.

پاسدارشیرازی، از رونمایی از نرم‌افزار «سندجو» خبر داد و گفت: پژوهشگران می‌توانند با استفاده از نرم‌افزار سندجو» نسخ خطی را جست‌وجو کنند؛ بنابراین دیگر نیازی به ocr متون نخواهد بود.

بیست‌وپنجمین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ی بوعلی سینا با عنوان «ابن سینا و گذر زهره از مقابل خورشید» چهارشنبه دهم شهریور با سخنرانی دکتر امیرمحمد گمینی به صورت مجازی پخش شد.

کتاب «گسست تاریخی و شرق شناسی» تازه ترین اثر رضا داوری اردکانی توسط انتشارات نقد فرهنگ منتشر شد.

بدیع‌الزمان فروزانفر، یکی از بزرگ‌ترین ادیبان و استادان برجسته معاصر ادبیات ۱۲۴ سال پیش در چنین روزی به‌دنیا آمد. از وی علاوه بر آثار مکتوب، شاگردان زیادی به‌جا مانده که هر کدام در آسمان ادب و هنر ستاره‌ای درخشانند که از میان آنها می‌توان به پرویز ناتل خانلری، ذبیح‌الله صفا، مهدی حمیدی‌شیرازی، عبدالحسین زرین‌کوب، غلامحسین یوسفی، احمد مهدوی دامغانی و محمدرضا شفیعی‌کدکنی اشاره کرد.

دوازدهم شهریورماه ۱۴۰۰ مصادف است با نخستین سالروز درگذشت استاد اسماعیل سعادت، عضو فقید پیوسته و مدیر گروه دانشنامۀ تحقیقات ادبی فرهنگستان زبان و ادب فارسی است.