اخبار و گزارش

مدیر مجموعه فرهنگی‌تاریخی سعدآباد ابراز امیدواری کرد که با همت متولیان بخش‌های مختلف در بدنه میراث‌فرهنگی هر چه سریع‌تر هنر خوشنویسی و نستعلیق ثبت جهانی شود.

سی‌امین نشست از مجموعه درس‌گفتارهایی درباره‌ی بوعلی سینا به «شیخ الرئیس و پرسش هستی» اختصاص داشت که با سخنرانی دکتر میلاد نوری، پژوهشگر و مدرس فلسفه چهارشنبه ۲۱ مهر در مرکز فرهنگی شهر کتاب به صورت مجازی برگزار شد.

مدیرکل مرمت و حفاظت سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران از مرمت و بازسازی بیش از 32 نسخه کتاب فرهنگی و ادبی در این اداره کل خبر داد و گفت: سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران در راستای رسالت ذاتی خود آمادگی مرمت و بازسازی اسناد حقیقی و حقوقی را اعلام می کند.

کتاب حاضر بر سه حیطه اطلس‌های‌‌ زبانی، گویش‌سنجی و مستندسازی زبان متمرکز است و موضوعاتی چون روش‌شناسی تهیه اطلس‌های زبانی، شیوه‌های آماری تحلیل و بازنمایی فاصله‌های گویشی و اصول و ملاحظات مستندسازی گویش‌ها چارچوب اصلی آن را شکل می‌‌دهند.

ایران‌شناس اسپانیایی در نسیت تاثیر ادبیات ایران بر ادبیات جهان گفت که ابن‌مقفع واسطه انتقال دانش از ایرانیان به اعراب بود. در این نشست همچنین سیر ترجمه غزل‌های حافظ به اسپانیولی بررسی شد.

اساتید دانشگاه و پژوهشگران با اشاره به خدمات گسترده شادروان جعفر شهری، تهران‌پژوه فقید، او را فرزند زمانه خود دانسته و تاکید کردند از طریق کتاب‌های او با تهران قدیم ارتباط برقرار می‌کنیم.

کتاب «ارمنستان در نقشه‌های تاریخی جهان» که به‌تازگی به زبان فارسی منتشر شده است، اگرچه بر کشور ارمنستان تمرکز دارد، اما منبع ارزشمندی برای مطالعات ایرانشناسی و تاریخ ایران نیز محسوب می‌شود.

نشست هفتگی شهر کتاب در روز سه‌شنبه بیستم مهر به نقد و بررسی کتاب «مناسبات معماری و علوم در ایران دوران اسلامی» نوشته‌ی روح‌الله مجتهدزاده اختصاص داشت که به صورت مجازی و با مشارکت سیدمحمد بهشتی، یونس کرامتی، مهرداد قیومی‌بیدهندی و روح‌الله مجتهدزاده برگزار شد.

کتاب «مواهب الهی در تاریخ آل مظفر» یکی از معدود منابع دست‌اول تاریخ خاندان آل مظفر است که به دست معین‌الدین بن جلال‌الدین محمد معلم یزدی به نگارش درآمده است.

غلامحسین مصاحب پدر علم ریاضیات جدید شناخته می‌شود که به اعتراف بسیاری از صاحبنظران، اندیشه‌ها و آثار وی به دلیل دقت نظرش در فراگیری و انتقال دانش، کم‌نظیر است. پژوهش، میدانی بود که او برای ارایه یافته ها راه ورود هر تردیدی را می‌بست و تا حصول نتیجه نسبت به علنی کردن آن اقدام نمی‌کرد.