اخبار و گزارش

پنجم دیماه امسال مصادف بود با نود و یكمین سالروز تولد غلامحسین ابراهیمی دینانی، استاد نام‌آشنای فلسفه اسلامی. دكتر دینانی برای اهل فلسفه و حكمت در ایران نامی آشناست. او سال‌ها استاد دانشگاه تهران بود و شاگردان زیادی را پرورش داد. حضور دینانی در تلویزیون رسمی و گفتارهایش در برنامه‌های عمومی موجب اقبال عموم به او شده است.

«بهرام بیضایی»، فیلم‌نامه‌‌نویس، نمایش‌نامه‌نویس و کارگردان برجسته در زادروز ٨٧ سالگی‌اش دار فانی را وداع گفت.

عمر سرافرازی فلسفه با همه هم‌ساز شدنش با مبانی شرع و ایمان کوتاه بود، چون همان کلام اسلامی با آمیخته شدن به عرفان الهی حکمت متعالی والایی از وجودشناسی عرضه داشت که حکیمان متأخر را از هرگونه رویکرد به علوم تجربی و معرفت‌شناسی جدید بی‌نیاز می‌کرد.

استاد فلسفه گفت: ورود عناصر ایرانی به فلسفه سهروردی، مانند نام شاهان اسطوره‌ای یا اصطلاحات خسروانی، نباید به مثابه یک حرکت ناسیونالیستی یا تقابل محض با فلسفه یونان تلقی شود.

کریستن‌سن ایران را نه صرفاً موضوعی تاریخی، بلکه پدیده‌ای زنده با ابعاد اجتماعی، فرهنگی و اسطوره‌ای می‌دانست.

دکتر محمدرضا موحدی، عضو هیئت علمی دانشگاه و پژوهشگر حوزه میراث مکتوب، در گفت‌وگویی به پرسش‌های مطرح درباره وضعیت کنونی نسخ خطی و میراث مکتوب در ایران پاسخ داد.

پروانه پورشریعتی گفت: افول ساسانیان برآیند یک فروپاشی ناگهانی نیست، بلکه نتیجه فرسایش تدریجی ساختارهای سیاسی، اجتماعی و دینی است. او با بازخوانی جغرافیای خراسان و نقد روایت‌های رایج فتوحات، میان «خراسان درونی» و «خراسان بیرونی» تمایز گذاشت و نشان داد که الگوی استقرار اعراب و روند اسلام‌پذیری، پیچیده‌تر و تدریجی‌تر از روایت‌های کلاسیک بوده است.

رئیس کمیسیون تاریخ علم و عضو پیوسته فرهنگستان علوم با تأکید بر مبادی فراموش‌شده «نفس» و «حکمت» در دنیای امروز، بازشناسی تاریخی این مفهوم را ضرورتی اساسی دانست.

در نشستی که به بهانه سالروز رودکی برگزار شد درباره علت نابینا بودن رودکی ملقب به «آدم الشعرا» نکاتی مطرح شد.

سال‌های بررسی‌شده در این کتاب برای شناخت رابطه دولت و جامعه که باعث زاده شدن ایران به مثابه ملتی مدرن شد واجد اهمیت است، این سال‌ها به همان اندازه برای شناخت ریشه‌های پدیده دو فرهنگی در ایران مدرن نیز اهمیت دارد پدیده‌ای که به ماجرای اصلی تاریخ مدرن ایران تبدیل شد.