اخبار و گزارش

در یکصد و هشتاد و دومین برنامه سه شنبه های علمی و فرهنگی آستان قدس رضوی، از قدیمی‌ترین نسخه خطی «انسان العیون فی سیرة الامین المأمون» یا «السیرة الحلبیة» موجود در کشور که در مرکز نسخ خطی کتابخانه مرکزی رضوی نگهداری می شود رونمایی شد.

مدیر مرکز تحقیقات فارسی بنیاد سعدی در دهلی‌نو گفت: اگر بخواهیم جایگاه فرهنگی ایران را به نمایش بگذاریم، به‌راستی ادبیات فارسی آیینه تمام‌نمای دستاوردهای فرهنگ ایران است.

پژوهشکدۀ ابوریحان بیرونی، وابسته به مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی درپاییز ١۴٠٢، دوره‌های آموزشی حضوری و غیرحضوری خود را زیر عنوان «مدرسۀ تاریخ و فرهنگ ایران»، برای علاقه‌مندان‌حوزه تاریخ، فرهنگ، هنر، علوم و... برگزار می‌کند.

برنامه‌ هفتم توسعه پیشنهادهایی چون ایجاد جایزه‌ای برای پاسداشت زبان فارسی، روزآمد شدن قانون ممنوعیت به‌کارگیری اسامی بیگانه و برنامه‌ای برای تأمین و تقویت زیرساخت‌های فناورانه توسعه خط و زبان فارسی در فضای مجازی دارد.

۳۵۰۶ گل‌نبشته هخامنشی که در مؤسسه شرق‌شناسی نگهداری می‌شد پس از ۸۴ سال به ایران بازگشت. این لوح‌هایی گلی برای رمزگشایی و خواندن به دانشگاه شیکاگو که پژوهشگرانش مشغول کاوش در تخت جمشید (پارسه، پرسپولیس) بودند، به امانت داده شده بود.

سخنرانی «معرفی مقیاس‌های ارزیابی وضعیت سلامت یک زبان و اهمیت آن در میراث زبانی آسیا» با سخنرانی مریم‌سادات فیاضی، چهارم تیرماه 1402 به همت مرکز اسناد فرهنگی آسیای پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، برگزار شد.

نخستین جلسه‌ی درس‌گفتارهایی درباره‌ی جامی با سخنرانی دکتر اصغر دادبه به «جامی شاعری متفکر و جامع‌الاطراف» اختصاص داشت که روز چهارشنبه ۲۹ مهر در مرکز فرهنگی شهر کتاب برگزار شد.

بیست و نهمین جایزۀ تاریخی و ادبی دکتر محمود افشار، اهداشده به زنده‌یاد سید عبدالله انوار، طی جلسه‌ای با حضور دکتر سید مصطفی محقق داماد، رئیس شورای تولیت، دکتر محمد افشین‌وفایی، مدیر عامل بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار، ریاست کتابخانۀ ملی و معاونان ایشان و تنی چند از دیگر اعضای کتابخانۀ ملی و بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار، به کتابخانۀ ملی سپرده شد.

آزیتا افراشی، رئیس انجمن زبان‌شناسی ایران گفت: صفوی پی‌گیر آرا و تفکرات « مایکل هلیدی» نقش‌گرا بود که این نشان‌دهنده تدوام فکری و پیگیری‌های وی بود.

سوسن اصیلی، مسئول بخش نسخه‌های خطی كتابخانه مركزی دانشگاه تهران گفت: تاریخ اجتماعی ایران در دوره قاجار هنوز چنانکه باید و شاید بررسی نشده است. یک عامل مهم کمبود چنین بررسی‌هایی در دسترس قرار نگرفتن منابع اصلی این موضوع است.