علی رمضانی، مدیرعامل خانه کتاب و ادبیات ایران با بیان اینکه ایران، کشور شعر است گفت: این موسسه از شعرای شهرهای مختلف حمایت میکند و مردم ایران به آنها و شعرهایشان توجه میکنند.
مریم رجبینیا، مدرس دانشگاه و پژوهشگر ادبیات عرفانی گفت: مولانا در غزلیات شمس که اثری ناآگاهانه و برآمده از جان و دل اوست و در حالت بیخودی سروده شده است، بهوفور از صنعت تمثیل استفاده کرده است.
حسن انوری، مصحح «نصاب الصبیان» گفت: «سلک الجواهر» با همه ارزشی که دارد، روشمند نیست و این عیب متوجه صادقی، مصحح آن نیست، بلکه تقصیر متوجه عبدالحمید انگوری است و خوب بود که مصحح آن در مقدمه اشارهای به این نقص کتاب میکرد که اشاره نکرده است.
کتاب «واژهگزینی در ایران و جهان» عنوان کتابی از «رضا منصوری» است که در سال ۱۳۹۰ در انتشارات فرهنگستان زبان و ادب فارسی منتشر شده است.
سنت ابداعی به معنای مجموعهای از رفتارها است که عموماً تحت سیطره قوانینی هستند که آشکارا یا پنهانی پذیرفته میشوند و حالتی مناسکی یا نمادین دارند. این رفتارها ارزشها و هنجارهای رفتاری را با تکرار تلقین میکنند و بهطور خودکار متضمن پیوستگی با گذشته هستند. بهعبارت دیگر این رفتارها تاحد ممکن در پی ایجاد پیوستگی با گذشته تاریخی هستند.
رشد علوم تجربی و دستاوردهای گاه خیرهکننده آن به شأن و جایگاه سایر رهیافتهای معرفتی بشر، از جمله فلسفه، الهیات و دین، آسیب جدی وارد کرد. آری علم تجربی در آغاز قرن بیستم نه فقط دین و الهیات که فلسفه و سایر شاخههای علوم انسانی را نیز مورد هجمه بیبدیلی قرار داد و آنها را از عرش به فرش انداخت
دومین نشست از مجموعه درسگفتارهایی دربارهی جامی به «سیمای حافظ در آیینهی جامی» اختصاص داشت که با حضور دکتر سپیده موسوی چهارشنبه پنجم مهر در مرکز فرهنگی شهر کتاب برگزار شد. در این درسگفتار، محور بحث بر مبنای نگاه جامی به سخن و پایگاه شعری حافظ بود تا بدین طریق، نقش و اهمیت دیدگاه او در مطالعات حافظپژوهی شناخته شود.
جرأت دانستن و جربزه سرکشیدن، چیزهایی است که مهدی محبتی معتقد است میتوان از شمس تبریزی آموخت. او میگوید: «نوع برخورد شمس با الگوهای فکری و قالبهای فرهنگی حاکم بر عصر خود، از این جهت که آدمی را جان و جرأت میدهد که همه چیز را - تا آنجا که میتواند - شخصاً بفهمد و از فهمیدن و دانستن و تجزیه و تحلیل آن نترسد، برای آموزش و پرورش امروز ما بسیار پرسود و قابل الگوبرداری است.»
دانشیار زبان و ادبیات فارسی و مدیرگروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بیرجند گفت: پژوهشهایی بر زندگی مولانا جلال الدین محمد بلخی و تصحیح آثارش از مهمترین کارهای برجسته بدیع الزمان فروزانفر است که مدت چهل سال از زندگی این ادیب برجسته را به خود اختصاص داد.
مولانا شاعری است همچون آفتاب روشن و تمام نشدنی که نمیتوان سرودههایش را به زمان و مکان خاصی محدود کرد. او نه ایرانی، نه ترک و نه افغان است، بلکه مولانا یک انسان کامل جهانی و متعلق به کائنات است. داستانهای مولانا متعلق به صلح جهانی است و به صلح جهانی نیز منتج میشود.
کاربر جدید هستید؟ ثبت نام در تارنما
کلمه عبور خود را فراموش کرده اید؟ بازیابی رمز عبور
کد تایید به شماره همراه شما ارسال گردید
ارسال مجدد کد
زمان با قیمانده تا فعال شدن ارسال مجدد کد.:
قبلا در تارنما ثبت نام کرده اید؟ وارد شوید
فشردن دکمه ثبت نام به معنی پذیرفتن کلیه قوانین و مقررات تارنما می باشد
کد تایید را وارد نمایید