شجره الهیه

از رفیع‌الدین محمد بن حیدر حسینی طباطبایی نایینی، رفیعا (د 1082ق، بآنچنانکه بر سنگ خاکجایش نوشته). در اصول عقاید، در 1 «مقدمه» و 8 «مطلب» و «فصل»هایی و در پایان تاریخ نگارش 9 ع 2/1047ق آمده است: مقدمه در دو «فصل»: (تقسیم موجود، ابطال تسلسل)، مطلب 1. در اثبات واجب الوجود، 2. صفات ثبوتیه، در 7 «فصل»: (1. علم باری، 7. واجب الوجود ازلی و ابدی ست)، 3. صفات سلبیة، 7 «فصل»: (1. واجب الوجود مرکب نیست، 7. محتاج به غیر نباشد)، 4. در افعال واجب، 10 «فصل»: (1. تقسیم افعال، 10. در آجال و ارزاق)، 5. در اسمای باری، در 4 «فصل»: (1. تحقیق در اسم، 4. اسماءالله)، 6. نبوت، 6 «فصل»: (1. معنی پیامبری، 6. دفع شبهۀ منکرین)، 7. امامت در 7 «فصل»: (1. معنی امام، 7. دفع شبهۀ منکرین)، 8. معاد، 5 «فصل»: (1. امکان اعادۀ مکلفین، 5. وجود جنت و نار). 
این رفیعا چندین حاشیه نگاشته است. نک‍ : ذریعه 6/109، 112، 121، 132، 146، 184، 195، 198. و از هموست: اقسام التشکیک، همانجا 2/271؛ الثمره، که گزیدۀ همین «شجرۀ الهیه» است؛ دفع شبهة الاستلزام، همانجا 8/230. 
آغاز:   حمد بی‌حد و ثنای بی‌عد معبودی را سزد که به افاضت انوار وجود ممکنات (33 سطر پس). اما بعد، چون عظیم‌ترین نعمتی که انسان به آن اختصاص یافته معالم... . 
انجام:   و چون به توفیق الهی مؤلف را میسر شد ایراد آنچه مقصود الایراد در این رساله بود، به تاریخ ]9 ع 2/1047ق[ از تألیف و تنمیق این رساله فراغ اتفاق افتاد... . 
منابع دیگر:   ذریعه 13/28 «شجرۀ الهیه»، همانجا 9/377 «دیوان رفیعا نایینی» که دو تن بدین تخلص‌اند؛ نسخه‌ها 2/962 «شجرۀ الهیه» که نشانی 11 نسخه آن را داده؛ اعلام 1/903؛ طبقات 11/226.