تفکیک تاریخ از افسانه و افسون / علی اصغر حریری

1396/6/20 ۱۴:۲۴

مطالعۀ گردش دهر و گذشت روزگار و ملاحظۀ اسناد مربوط به «قرون خالیه» در حقیقت عین حکمت الهی است. همچنانکه هر کسی به مدد قوۀ سامعۀ خود گردش و گذشت زمان را اندازه می گیرد و آنچه را می گذرد و متناوباً حس و ادراک می کند، هیئت حکیمان الهی هر امتی نیز در حکم گوش آن امت می باشند و به همان قرار معنی تحولات و تاریخ آن امت را حس و ادراک می کنند.

مطالعۀ گردش دهر و گذشت روزگار و ملاحظۀ اسناد مربوط به «قرون خالیه» در حقیقت عین حکمت الهی است. همچنانکه هر کسی به مدد قوۀ سامعۀ خود گردش و گذشت زمان را اندازه می گیرد و آنچه را می گذرد و متناوباً حس و ادراک می کند، هیئت حکیمان الهی هر امتی نیز در حکم گوش آن امت می باشند و به همان قرار معنی تحولات و تاریخ آن امت را حس و ادراک می کنند.

معنی زمان نیز همچنانکه برای هر فردی بر حسب اخلاق و اطوار و عادات و سنّ او تفاوت می کند، به همان قرار برای هر یک از مکاتب حکمت الهی هر امت معنی روزگار و تاریخ آن امت تفاوت می نماید.

یغما، سال چهارم، آبان 1330، شماره 8 (پیاپی 42)

دریافت مقاله

منبع: پرتال جامع علوم انسانی