کهنه یادداشت

در عصر صفوی چنان که می دانیم کتاب آرایی رواجی فراوان و ارزشی بی اندازه داشته و از جمله ارمغان های گرانمندی که شاهان و شاهزادگان و بزرگان برای یکدیگر می فرستاده اند از این گونه کتاب های آراسته به چندین هنر بوده است.

این مقاله شامل یادداشت هایی پراکنده است که نویسنده آن را به تفاریق از میان متون فارسی انتخاب و به صورت نمونه وار برای علاقمندان و یا آنان که به دنبال موضوعی برای پژوهش و تحقیق در حوزۀ نسخه شناسی هستند آورده است

چند سال پیش به مناسبت مرگ صادق هدایت، آقای «رژه لسکو» مقاله ای در روزنامۀ «خبرهای ادبی» پاریس انتشار داد که نام آن این بود «ایران تنها کشور نفت نیست.»

مهر در اوستا میثرا Mithra و در پارسی باستان و سانسکریت میترا Mitra آمده است. در اوستا میترا به معنی پیمان و معاهده است همچنین نام ایزد فروغ یا فرشته روشنایی است. در گاتها که از سرودهای خود پیغمبر زرتشت است، یکبار در اشتودگات ( یسنا 46 بند5) به معنی پیوند و بستگی و تعهد به کار رفته، در ین بخش از اوستا، از میترا ایزد فروغ نام و نشانی نیست.

کتاب اخلاق ناصری که بی شبهه بزرگترین و جامع ترین و معتبرترین کتب فارسی در حکمت عملی و اخلاق شمرده می شود تألیف دانشمند بزرگوار نامدار قرن هفتم هجری خواجه نصیرالدین محمدبن محمدبن حسن طوسی ( متولد597، متوفی 18 ذی الحجه 672) است که روزگاری دراز به میل و دلخواه یا به ضرورت و اجبار (این موضوع را جداگانه تحقیق کرده ام) در دستگاه اسماعیلیۀ ایران که از اعقاب خواجه حسن صباح بودند و معاشرت با حکام و سلاطین و بزرگان آن طایفه گذرایند

آئین آتش افروزی در آستانۀ سال نو بی شک از جملۀ جشنهای باستانی ایران است. نیاگان ما با آتش که آن را از دیرباز فروغ زندگی می شناختند و مقدس می دانستند به پیشباز سال نو می رفتند تا شعله های بالندۀ آن را که به آسمان و جهان مینوی سرمی کشید واسطۀ آرزوهای پاکی قرار داده باشند که برای زندگی سال نو طلب می کردند.

درخت شاداب و سرسبزی که خزان و پژمردگی و برگ ریزان و افسردگی ندارد و در دل شاعران ذوقی و برابر معشوقان قامتی و پیش عاشقان قیامتی می انگیزد و ما نامش را سرو نهاده ایم یکی از زیباترین و برازنده ترین رستنی های حهانست و هموست که نمونه ای از خرمی و سرسبزی مدام و معیار و مقیاسی برازاهنگام توصیف بالای آختۀ زیبایان و نقش و نگاری بدیع و دلنشین در صنایع قرار می گیرد. وقتی که مسعود سعد سلمان (515-438) معشوق زیبای خود را چون ماه دو هفته از در بدرون می آورد بسرو همانندش می سازد.

ماجراجویان ادبی بر علیه ادبیات قدیم دعاوی بسیار اقامه کرده و کوشیده اند آن را محکوم نمایند اما قاضی تاریخ، بی آنکه بسفسطه و مشاغبه آنها تسلیم شود ادبیات قدیم را تبرئه می کند.

آشوبی که پس از مرگ کریم خان به ناگاه سرتا سر این سرزمین را به آتش و خون کشید و به نابودی شالوده و زیست اجتماعی و سیاسی آن زمان انجامید ریشه در ماهیت و نهاد جوامع ملوک الطوایفی و نظام ایلی ارتش ایران داشت. افزون بر آن، عامل دیگری که در تشدید ویژگی های جامعه خانخانی ایران تأثیر انکارناپذیری بر جا نهاد، شیوه حکومت و کشورداری کریم خان زند بود.

مقدمه: گریگوریوس ابوالفرج بن اهرون معروف به ابن عربی در سال 1226 میلادی 623 ه.ش در شهر ملطیه متولد شد پدر وی اصلا یهودی بود و به کیش نصرانی در آمده بود وی در تربیت و پرورش پسرش گریگوریوس کوشش بسیار کرد.