اخبار

اســــــــــــتقبال بیشتر از ترجمه‌های خارجی نسبت به کتاب‌های تالیفی چالشی است که گریبانگیر حوزه ادبیات کودک و نوجوان هم شده است. این موضوع را با جعفر ابراهیمی‌نصر، متخلص به شاهد، شاعر و نویسنده و کارشناس ادبیات کودک و نوجوان در میان گذاشته و به گفت‌وگو نشسته‌ایم. ابراهیمی در 6 دوره دبیر جشنواره مطبوعات و از سال 1360 تا 1380 مسئول شورای شعر کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان بوده است و بیش از 150 کتاب برای گروه سنی مختلف در کارنامه‌اش دارد. خودش می‌گوید که اغلب آنها به زبان‌ها‌ی مختلف ترجمه و چاپ شده است.

5ـ مردمان در هر زمان عالمی دارند که در آن برای زندگی مطلوب و رسیدن به غایات کم و بیش معیّن با هماهنگی می‌کوشند. عالم زمان و فضای وحدت و یگانگی و دمسازی و همزبانی آدمیان است.

ایرج افشار خاطرنشان ساخته است: در دوره جدید مجله‌ای (ش۲۶) نوشته نگارنده را درباره سیدابوالقاسم انجوی شیرازی که هنگام ارتحالش نگاشته بودم نقل فرموده، ولی کمترین اشاره‌ای به محل درج نخستین آن نوشته نکرده‌اند

از نکات حائز توجه در این زمینه، جدانبودن دین از زندگى در طى تاریخ ایران است. در این مهم باز آیین زردشتى و دین مبین اسلام با یکدیگر هماهنگى داشتند و هر دو به دور از رهبانیت، حیات دینى و معنوى را با زندگى روزانه مردم درآمیختند.

دارالفنون در سال 1231 هجری شمسی توسط ناصرالدین شاه افتتاح شد. ایده ساخت مدرسه از امیرکبیر بود که چند روز پیش از افتتاح دارالفنون از تمام مناصب حکومتی خلع شده بود و چند روز پس از افتتاح، به قتل رسید.

کتاب «خواجه نظام‌الملک طوسی» اثر مهم جواد طباطبایی است که به بررسی ایده تداوم فرهنگی ایران با امعان‌نظر در سیاست‌نامه وزیر مقتدر ایرانی می‌پردازد. هم‌اکنون و بعد از گذشت 20 سال از انتشار این اثر، مدیریت همکاری‌های علمی و بین‌المللی با همکاری انجمن جامعه‌شناسی ایران هم‌اندیشی دوم در باب اندیشه‌های طباطبایی را با محوریت کتاب خواجه نظام‌الملک طوسی و تداوم فرهنگی ایران در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار کرد.

صفحه اول روزنامه های امروز چهارشنبه 23 فروردین

جشن نوروز یکی از قدیمی ترین و اصیل ترین جشن های ایران زمین است که اگرچه در گذر زمان دچار تغییرات و دگرگونی هایی شده اما اصل وجود این جشن و حس خوش نوروزی آن همچنان به قوت خود باقی مانده و آنچه بر تاریخ این سرزمین گذشته است

مَطلعِ کلام مقدّمة کتابِ آفرینش و مَقطعِ حروفِ خاتمۀ دیوان دانش و بینش، تمجید و تحمیدِ ناظمیست که ابیاتِ افلاک را به نظمی بدیع پیدا و از توالی حرکاتِ آن، مثنوی ذوبَحرَین لیل و نهار را به تلمیحی ظریف هویدا نمود

یهودیان،اززمان های بسیار دور در اصفهان زندگی می‌کرده‌اند. بررسی قدمت زندگی این اقلیت در اصفهان، مقوله‌ای تاریخی است که تاکنون بارها به آن پرداخته شده است.